大克鼎河北文祿銅鼎鑄造廠家是鑄銅雕塑銅鼎藝術(shù)的創(chuàng)造者,司母戊銅雕鼎,銅雕鼎是銅鼎鑄造的**廠家。擁有**的設(shè)計(jì)師和雕塑,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的鑄造技術(shù),開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅鼎。可根據(jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅鼎。銅鼎并具有根據(jù)小樣放大的**隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。銅雕鼎西周晚期。原器通高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,1890年(清光緒十六年)陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎,四川銅雕鼎,與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、鎛一件,都是膳夫克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎,小鼎為小克鼎。西周孝王時(shí)名叫克的大為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸,鼎口之上豎立雙耳,底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化,銅雕鼎哪家好,顯得沉穩(wěn)堅(jiān)實(shí)。紋飾是三組對(duì)稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋,線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身,因此又叫波曲紋。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字,為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段:一段是克對(duì)祖父師華父的頌揚(yáng)與懷念,贊美他有謙虛的品格、美好的德行,能輔協(xié)王室,仁愛萬(wàn)民,管理國(guó)家。英明的周天子銘記著師華父的偉績(jī),提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令;第二段是冊(cè)命辭,周天子重申對(duì)克官職的任命,還賞賜給克許多禮服、田地、奴隸、下層官吏和樂隊(duì),克跪拜叩首,愉快地接受了任命和賞賜,乃鑄造大鼎歌頌天子的美德,祭祀祖父的。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器,歷見著錄,仿古銅雕鼎,流傳有緒,是研究西周奴隸制度的珍貴資料。

數(shù)千年以前,中華先賢以其精巧的技藝、開闊的認(rèn)知,將智能和藝術(shù)融合在青銅上。中國(guó)古代高超的銅鼎鑄造工藝,在神州大地熔鑄出別具風(fēng)韻的光輝藝術(shù)。山水流轉(zhuǎn),年華飛逝,而青銅藝術(shù)呈現(xiàn)的豐富造型和鑄像,歷經(jīng)風(fēng)雨朝代變更,定格歷史瞬間,留下精彩永恒。
上古時(shí)期,共工氏頭撞不周天,導(dǎo)致擎天巨柱折斷,地維也被扯斷,天向西北傾斜,女媧采煉紅黃藍(lán)白黑五色石,將其在熊熊烈火中燒煉后,修補(bǔ)塌陷的天空。古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,出生時(shí)攜帶一枚通靈寶玉,就是女媧煉石補(bǔ)天所剩的一塊。



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此三足銅鼎,平沿,立耳,腹部呈半球形,外壁有番蓮紋飾,下承三足呈圓柱形。鼎為古代炊器,多用青銅鑄成。相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋,煮或盛魚肉用。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對(duì)立于口上,下有三足。大腹以容物,三足架空以燃火,兩耳用以貫鉉(又作扁,其狀類木棍)便于抬舉。銅鼎是商周時(shí)期重要的禮器之一。此三足銅鼎是清代仿商代的一件器物,用于祭祀。
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