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陶藝的發(fā)展本屬世代相傳的民間藝術(shù),現(xiàn)代工業(yè)化的結(jié)果改變了這一格局,自從有了既有一定的科技頭腦,又受過正規(guī)藝術(shù)培養(yǎng)、藝術(shù)技巧訓(xùn)練的文化人的參與,情況就開始發(fā)生了變化。他們一方面不滿足大量工業(yè)化、規(guī)范化的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷藝術(shù),另一方面也不愿意受傳統(tǒng)意識的約束,力圖拋棄純功能的要求,造型藝術(shù),即不完全以經(jīng)濟(jì)為目標(biāo),又不以題材為內(nèi)容,而力求用新的觀念、新的思維,用自我意識來觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活情感、審美意趣、理想和追求。
雕塑陶藝的當(dāng)代藝術(shù)之路即是“學(xué)院派”藝術(shù)家對藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的開始之地,同時“學(xué)院派”在雕塑陶藝發(fā)展過程中起到了關(guān)鍵性的作用。從一定意義上來說,正是物質(zhì)媒介的特殊性審美需要,藝術(shù)家們自覺地尋找和探索適合自己的表現(xiàn)手段與手法,杭州陶藝,在創(chuàng)作中得心應(yīng)手地表達(dá)自我的審美理念和情操,使得物質(zhì)媒介的天然審美屬性得以釋放,構(gòu)成雕塑陶藝作品藝術(shù)梅的一個重要方面。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)雕塑陶藝中所要表達(dá)的形聲會意是截然不同的。
藝術(shù)本身無疆界,一種風(fēng)格或主義的確立,必將影響當(dāng)時一切與藝術(shù)相關(guān)的領(lǐng)域。正如抽象表現(xiàn)主義對建筑、服裝、平面設(shè)計(jì)等的沖擊。陶藝界也就不可避免地迎來了抽象藝術(shù)在其界內(nèi)的發(fā)展,立體主義大師畢加索加入陶藝作品創(chuàng)作,從而開啟了抽象藝術(shù)運(yùn)用之先河。
有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),抽象雕塑,造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語
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