奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門，鋁木拼接門，生態(tài)碳瓷門，超木門，仿古木門，烤漆鋼木門和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國建立了完善的營銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識的團(tuán)隊(duì)。

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門環(huán)的造型上能夠折射出宅主的身份和地位，是中國門文化中蕞能體現(xiàn)禮制建筑等級的裝飾符號之一。獸面銜環(huán)是帝王和權(quán)貴之家常見的樣式，如明清皇家建筑門環(huán)多為龍形鋪首銜環(huán)，象征皇家的威儀，具有更多的禮制涵義。民宅不能使用獸面銜環(huán)，而使用底盤為圓形、方形、六邊形、菊花形或梅花形，中央為圓形凸起的鋪首，再配以金屬掛件的門環(huán)。

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鉸鏈關(guān)健是起來一個開關(guān)的作用，所以這一點(diǎn)非常重要，關(guān)健取于鉸鏈的外彈簧和內(nèi)彈簧，還有鉚釘裝配。

聽鉸鏈關(guān)合的聲音，是否清脆，若關(guān)合聲音沉悶，證明彈簧力度不夠，并且材料厚度有問題；看鉸杯是否有松動，如果有松動證明鉚釘鉚合不緊，容易脫落。關(guān)合幾次看杯里壓痕明不明顯。如果明顯，證明杯料厚度有問題，容易“i爆杯”。

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誰是先步入華夏建筑文化之門的人？上古神話的回答是：有巢氏?！俄n非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。”大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。

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