公司主營(yíng)為（天然彩色寶石系列）、925銀鑲嵌天然寶石首飾、珠寶銀鈽、S925(銀空托)等的加工生產(chǎn)及租賃，配以鉆石、寶石、天然鋯石、半寶石、珍珠及多種不同種類(lèi)的合成寶石，產(chǎn)品包括戒指、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、吊墜、手鐲、手鏈及胸針等，款式及種類(lèi)多元化，歡迎來(lái)樣來(lái)圖加工或各類(lèi)產(chǎn)品的租賃。姐告莫桑石加工服務(wù)熱線

馬鞭鏈：在我國(guó)還是以手工加工為主，主要制作成24K的金項(xiàng)鏈，同時(shí)也常作為花式鏈的材料。馬鞭鏈較顯粗壯、結(jié)實(shí)，對(duì)年齡較大的人更為適宜。

雙套鏈、三套鏈：都屬于加工工藝復(fù)雜的項(xiàng)鏈，其特點(diǎn)是立體感強(qiáng)，雅致美觀，少女佩戴倍添姿色，但它的結(jié)實(shí)程度欠佳，維修不太方便。

花式鏈：這是發(fā)展的一種新款式，世界上每年，姐告莫桑石加工公司，甚至每季都有一種或數(shù)種此類(lèi)項(xiàng)鏈流行，款式變化速度極快，受青年歡迎。花式鏈有方絲鏈、馬鞭鏈夾細(xì)巧花樣組成的，也有粗獷的鏈身加變化多端的點(diǎn)綴碎花組成的，還有的與珠寶相結(jié)合，珠光寶氣，尤顯華麗。

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禁忌說(shuō)　戒指異名“指環(huán)”，史書(shū)中稱(chēng)“約指”、“摳（左邊應(yīng)為‘弓’）環(huán)”、“手記”、“代指”等。，戒指是宮廷中后妃群妾用以避忌的一種特殊標(biāo)記。當(dāng)有了身孕或其它情況不能接近君王時(shí)，皆以金指環(huán)套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平時(shí)則用銀指環(huán)，套在右手。后來(lái)，姐告莫桑石加工ODM，戒指?jìng)鞯矫耖g，去其本義，以為美觀，久之便留成風(fēng)氣。明代都邛《三余贅筆》記曰；“今世俗用金銀為環(huán)，置于婦人指間，謂之戒指?！睆淖置娣治觥敖洹弊趾薪渲狻Ｒ虼?，婦女在當(dāng)時(shí)政指環(huán)，并非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著禁戒的作用。

自古以來(lái)戒指具有強(qiáng)烈的象征意義，因此它的戴法很有講究。按照中國(guó)的習(xí)慣，訂婚戒一般戴在左手的中指，結(jié)婚戒指戴在左手的無(wú)名指；若是未婚姑娘，應(yīng)戴在右手的中指或無(wú)名指，否則，就會(huì)令許多追求者望而卻步了。

按西方的傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，姐告莫桑石加工哪家好，左手上顯示的是上帝賜給你的運(yùn)氣，它是與心相關(guān)聯(lián)的，因此，將戒指戴在左手上是有意義的。

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4．作為婚姻的信物

眾所周知，戒指可以作為婚姻的信物，但對(duì)于“從什么時(shí)候開(kāi)始戒指被賦予這層文化意義，并逐漸確定下來(lái)”這個(gè)問(wèn)題，就少有人能作出確切的回答了。

戒指作為婚姻的信物，據(jù)文獻(xiàn)記載，早是到了南北朝，戒指的這層文化意義形成并發(fā)展起來(lái)。

隋唐時(shí)期，男女之間以相互饋贈(zèng)指環(huán)來(lái)定情已成通例?！队衽_(tái)新詠》但此時(shí)，“戒指作為婚姻的信物”的意義還沒(méi)真正定型。比如《太平御覽》

晚唐以后，“戒指是結(jié)婚的信物”的意義真正定型。

元明清時(shí)期，不但有了“戒指”一詞的文字記載，而且“戒指”作為“婚姻的信物”的記載也越來(lái)越多。《》三十七回

綜上所述，“戒指”在新石器時(shí)代已產(chǎn)生，它起源于實(shí)用。而后，隨著名稱(chēng)、材質(zhì)、形狀的演變，人們賦予它的文化意義也在一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)生著變化。或表示禁忌，或表示嘉賞，或體現(xiàn)神秘色彩，或作為婚姻的信物。至于稱(chēng)其為“戒指”，據(jù)現(xiàn)存的資料來(lái)看，那是元代和元代以后的事情。

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