重慶公墓好風(fēng)水好價格盡在重慶龍臺山公墓陵園

    對于重慶墓地而言，居住在城市的人們這是必須的，不管你有錢沒錢，想一下鄉(xiāng)村的還可以就地取材，但是城市不可能啊，是吧，所以不管價格怎樣，對于死人還是要送好一程的是不。而對于重慶墓地的選擇，大家所考慮的我想大概就是價格和風(fēng)水吧。對于價格呢，重慶市龍臺山陵園，其實很多人都是好說話的，不管貧窮還是富有，因為在大家的思維里面，逝者如斯，所以都會讓他走的很安心的，所以對于價格只要是在可以接受的范圍之內(nèi)的話基本都是沒有異議的是嗎。那么重點就落在了風(fēng)水上。其實中國人說到底骨子里的那些所謂的“信迷思想”多少都會有一點的，所以在選擇重慶墓地的時候都會很謹慎。

    不過反過來說，風(fēng)水問題從科學(xué)上來說確實還是有一定的科學(xué)依據(jù)的，重慶陵園推薦，所以不管是出于崇拜中國道德還是科學(xué)角度出發(fā)，九龍坡龍臺山陵園價格，做好一定的選擇是有必要的。那么對于這一點呢，重慶墓地是一塊風(fēng)水寶地，到時大家可以實地考察的。

重慶龍臺山公墓網(wǎng)淺析中國墓葬文化

    中國自古以來，中國墓文化都很講究，不僅要根據(jù)天日計算還要請老師嚴格考察，要每件事情都完善之后開可以做安葬工作。而現(xiàn)在也保留了一些傳統(tǒng)的墓文化，但是也有一些逐漸替代古時的傳統(tǒng)安葬方式了。下面重慶公墓就為你講述墓文化的來歷和傳統(tǒng)方式的安葬。

    公墓通常僅有祭祀功能，根據(jù)民俗習(xí)慣，重慶比較好的陵園是那個，我國定期的祭奠日子一年中有4次，分別是正月初一(部分地方是初二或者初三)、清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五(俗稱鬼節(jié))和農(nóng)歷十月初一(也是鬼節(jié)之一)。大部分人選擇清明前3周的時段掃墓祭祀，由此可以推斷，公墓的祭祀功能僅在一年的1%左右的時間發(fā)揮作用，99%的時間公墓幾乎無人進入，這使占地面積較大且僅具有祭奠功能的墓地資源浪費問題尤為突出。因此，如何掉公墓功能單一難題，如何合理利用墓葬用地是一個當下很棘手的問題，而如何讓其發(fā)揮墓葬之外的經(jīng)濟效用從而控制墓地本身溢價更是一個墓地文化亟待變革解決的問題。

    那么如何進行土地規(guī)劃再利用，既能用作墓地本身，還能發(fā)揮其他的復(fù)合功能呢?重慶陵園工作人員講述公墓的優(yōu)點。

重慶龍臺山公墓網(wǎng)淺析中國傳統(tǒng)喪葬禮儀

帶孝 卸孝

    在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，孝婦改在頭上插白花，稱為帶孝。帶孝期間，男女均穿素色衣服，不能穿紅帶綠，不宜嫁娶，逢有喜慶也不能辦，要等到卸孝之后才補辦。卸孝是在升龕點主喪事完結(jié)時，卸下身上一切帶孝的標志。

報喪

    客家地區(qū)，報喪人不論晴雨須帶傘，到親友家將傘倒放堂前，告明來意。親戚給報喪人封包一個、雞蛋一雙致謝。在黃岡，報喪人不能進入親朋家里，只能在門口呼叫后告知，親朋舀一碗冷水給報喪人喝，一般喝一口，然后在門口倒掉。此時，親友前來送楮儀，要回送一對紅絲線， 或加一條毛巾。

    入棺時，棺內(nèi)要填滿紙、手巾、扇等日常用品。此時，家屬要圍繞棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告別。然后擇時下釘，每下一釘，都要說一句吉利話。除孝子孝婦外，其他人與入棺時辰相沖克的，不可看死者入棺。

看公墓風(fēng)水

    堪輿術(shù)的俗稱。是營建堂屋、廟宇、墳場以及修橋造路的一種舊俗。營造之前，須請地輿師(俗稱地理先生)察看地形位置的來龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤)校測方向，然后擇日點穴，規(guī)劃格局，卜吉擇日動士。潮汕地區(qū)此俗甚為頑固，民間有許多關(guān)于虱母仙何野云建寨場的傳說，也有許多因為信迷風(fēng)水引起的紛爭案例。

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