逝者出殯前點(diǎn)的三根香有什么意義

其一，燒香是對(duì)先人虔誠(chéng)的緬懷和祭奠，香在燃燒中斷掉，或者燃盡后沒(méi)有及時(shí)更換，在逝者尚未入土為安前，便是對(duì)逝者的不敬，也更是對(duì)自己孝心的考驗(yàn)。

其二，民俗里很注重香火的傳承，誰(shuí)都不希望自家的香火無(wú)辜中斷。香在燃燒中中斷會(huì)被認(rèn)為不利于后代，這是很不吉利的。

其三，古人認(rèn)為人死后靈hun仍然存在，且與親人們陰陽(yáng)兩隔，香則是惟一能溝通陰陽(yáng)的媒介，逝者的靈hun通過(guò)香的傳播來(lái)感受到家人親屬們的緬懷和思念。如果沒(méi)有香火氣息，逝者便在yin間覺(jué)得被家人拋棄了，會(huì)心生怨念。

不管是土葬仍是挑選在公墓里下葬，都需要注意的是墓地的風(fēng)水，畢竟墓地的風(fēng)水牽扯到幾百年以后的運(yùn)勢(shì)，后人的運(yùn)勢(shì)、宗族的興隆發(fā)展等等，倘若公墓的風(fēng)水欠安，便會(huì)直接導(dǎo)致后人的運(yùn)勢(shì)不順；而且風(fēng)水不好的公墓，北京陵園網(wǎng)，也無(wú)法讓逝者an眠。今天小編就跟大家分享一些關(guān)于墓地風(fēng)水的知識(shí)。

挑選墓地安葬逝者，一定要挑選風(fēng)水好的，畢竟公墓的風(fēng)水好壞，與逝者能否an眠是相關(guān)的，北京附近陵園，更與后人的運(yùn)勢(shì)兇吉是相關(guān)的，一塊風(fēng)水好的墓地可以對(duì)后人協(xié)助甚大；而一塊風(fēng)水欠安的墓地，關(guān)于后人也會(huì)構(gòu)成許多的影響。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的考究來(lái)說(shuō)，北京陵園哪里環(huán)境好，的風(fēng)水好壞要看看山的狀況。

陰宅風(fēng)水地的選擇

　　首先，從形勢(shì)方面必須考慮：

　　一、陰宅風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)？陰宅風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。

　　二、陰宅風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒(méi)有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。

　　三、陰宅風(fēng)水的青龍山、白hu山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有，北京陵園，并且符合各風(fēng)水山的要求。

　　四、陰宅風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況等。

　　根據(jù)上面這些方面綜合考慮，各方面因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，便可初步的確定墓園中的風(fēng)水地的位置。有了風(fēng)水的位置，便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?，風(fēng)水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等，各方?jīng)_煞等。

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