石浮雕

校園是培育人才的地方，因此，校園文化建設(shè)對于每個學(xué)校來說都顯得非常重要。校園文化是先進(jìn)文化產(chǎn)生的重要創(chuàng)新地，校園文化它不僅僅就是一種校園文化，它在一定程度上還是一種社會文化。同理，校園文化建設(shè)不僅是一種物質(zhì)建設(shè)，還是一種精神文化建設(shè)，它對學(xué)生們的學(xué)習(xí)與情感精神有著非常強(qiáng)的引導(dǎo)力和凝聚力，同時(shí)，還會對學(xué)生們的道德品質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

   校園文化的核心是精神文化，而石浮雕作為精神的一種物質(zhì)載體，它可以很好的激發(fā)學(xué)生在精神和情感上的認(rèn)知。石浮雕藝術(shù)與校園文化的關(guān)系可以說是一種相互促進(jìn)、相互融合的關(guān)系，因?yàn)椋〉袼囆g(shù)是校園文化一種物質(zhì)體現(xiàn)，而校園文化又賦予了石浮雕的內(nèi)在精神意蘊(yùn)。

　　我們知道校園的精神文化，是每個學(xué)校的魂，是推動學(xué)校發(fā)展和未來社會發(fā)展的一種無形力量，它可以啟迪每一代的老師與學(xué)生們?yōu)橹畩^斗。而石浮雕藝術(shù)，它通過其獨(dú)有的藝術(shù)魅力，以一種無言的表述，來影響和熏陶師生們的心靈及進(jìn)取的精神，是無聲勝有聲的比較好的體現(xiàn)。

校園文化是無形的，而石浮雕是一種有形的藝術(shù)，石浮雕批發(fā)，無形的校園文化通過有形的石浮雕藝術(shù)來體現(xiàn)，有形的石浮雕藝術(shù)通過無形的校園文化來賦予生機(jī)，這也許是對石浮雕藝術(shù)與校園文化的關(guān)系比較恰當(dāng)?shù)囊环N說法了。

石浮雕

現(xiàn)代世界城市石浮雕

20世紀(jì)20年代以后，山東石浮雕，由于現(xiàn)代建筑理論的影響，石浮雕價(jià)錢，直接依附于建筑物的石浮雕大大減少，而單獨(dú)于建筑物的環(huán)境石浮雕卻有大量發(fā)展。在現(xiàn)代主義建筑日益增多的城市環(huán)境里，陸續(xù)出現(xiàn)了令人耳目一新的室外大型現(xiàn)代石浮雕。從這將近一個世紀(jì)的現(xiàn)代城市石浮雕的發(fā)展來看，呈

現(xiàn)出下列特點(diǎn)：（1）對城市石浮雕的創(chuàng)作觀念有了重大的轉(zhuǎn)變，石浮雕家們更多側(cè)重于與環(huán)境的相處和個性情感的表達(dá)。（2）藝術(shù)風(fēng)格上對古典傳統(tǒng)的突破和背離，豐富多彩、變化頻率之快前所未見。（3）不銹鋼、玻璃、鈦合金、塑料等新材質(zhì)廣泛應(yīng)用為傳統(tǒng)石浮雕藝術(shù)注入新的活力。

當(dāng)代城市石浮雕的現(xiàn)狀及規(guī)劃

城市石浮雕作為公共藝術(shù)，越來越多地出現(xiàn)在城市中。當(dāng)代城市石浮雕的發(fā)展愈發(fā)注重建立當(dāng)下人們與環(huán)境的一種新的關(guān)系，激發(fā)出人們不同的情感回應(yīng)，這樣可以營造大眾自由、輕松交流的空間。城市石浮雕的發(fā)展不僅僅是為了美化環(huán)境，它還是對大眾心理上的一種慰藉和

激勵。因此，只有讓大眾參與其中，才能真正推動城市石浮雕的規(guī)劃與發(fā)展。

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