木雕佛像如何辨別真?zhèn)?/p>

很多人都知道木雕佛像具有很高的收藏價(jià)值，所以市場(chǎng)上就有很多人模仿木雕佛像，以牟取不法利益，那么消費(fèi)者應(yīng)該如何辨別木雕佛像真?zhèn)文?下面木雕佛像廠家就為大家介紹一下。

仿古木雕佛像與老木雕佛像的區(qū)別：為了達(dá)到古色古香的效果，木雕佛像的仿古技術(shù)發(fā)展至今已大有成就了，但也為不少不法商人牟取暴利奠定了基礎(chǔ)，將仿古木雕佛像當(dāng)古董出售比比皆是，那該如何來(lái)區(qū)分新老木雕佛像呢？：新木雕佛像仿舊，樹脂佛像廠家，雕法大部分粗劣生硬，刀功沒(méi)變化。眾多人物一副面相，多種紋樣裝飾一種模式，機(jī)械或刻板。老木雕佛像整體雕刻手法美，一脈相承，從主要人物到環(huán)境都雕得認(rèn)真、線條流暢，有一種灑脫感。

中國(guó)古代金銅佛像藝術(shù)一般可分為漢傳佛像藝術(shù)和藏傳佛像藝術(shù)兩大部分，要區(qū)分風(fēng)格差異；一定要搞清青銅成分或鎏金等質(zhì)地；首先要結(jié)合時(shí)代特征綜合判斷，以標(biāo)準(zhǔn)器作為真?zhèn)我罁?jù)，然后判斷銅鑄佛像是否屬于新仿，是否進(jìn)行過(guò)做舊處理。顏色。由于古代銅佛像長(zhǎng)期像被放在佛龕上供奉，佛像廠家，久歷人間煙火，日月侵蝕，所以鎏金銅造像表層顏色暗淡，在陽(yáng)光下折射回來(lái)的光線柔和。而新仿、做舊處理過(guò)的銅鑄佛像在陽(yáng)光下折射出來(lái)的光就比較刺眼。工藝。銅佛像受古老的生產(chǎn)工藝限制，在澆鑄成型后的佛像要經(jīng)過(guò)細(xì)致雕塑技法處理，表情、服飾、底座加工痕跡都清晰可見(jiàn)。然而現(xiàn)代銅鑄佛像責(zé)使用的是機(jī)制打磨，生成極有規(guī)律的加工痕跡。

下面佛像廠家就簡(jiǎn)單的為大家介紹一個(gè)各個(gè)時(shí)期佛像的形態(tài)的差異。十六國(guó)時(shí)期;此時(shí)的佛像多以陶、石為材質(zhì)，比較簡(jiǎn)潔。坐佛多立佛少。佛像大都身披袈裟，頭頂有肉髻，圓光，結(jié)跏而坐，手施說(shuō)法印或無(wú)畏印。佛像表情平和，略帶微笑，給人以樸實(shí)無(wú)華之感。有的整體制作，銅佛像廠家，有的可以拆卸。這些特征后來(lái)成為我國(guó)佛造像的基本定式?！　∧媳背瘯r(shí)期：此時(shí)的佛像或坐或立，背有蓮瓣形、光焰形背光。北朝造型龐大，氣勢(shì)古樸、粗獷，面相軀體肥胖，神態(tài)莊重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所鑄銅體形較瘦、氣質(zhì)優(yōu)雅俊秀。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣，玻璃鋼佛像廠家，衣紋繁復(fù)飄逸，具有漢式風(fēng)格。這時(shí)期還出現(xiàn)不少碑形組合造像，如著的“西方三圣”碑中佛為阿彌陀佛，左、右為觀音和大勢(shì)至菩薩。