運(yùn)城桃樹(shù)有機(jī)肥是指由動(dòng)物的排泄物或動(dòng)植物殘?bào)w等富含有機(jī)質(zhì)的副產(chǎn)品資源為主要原料,經(jīng)發(fā)酵腐熟后而成的肥料。有機(jī)肥有改良土壤、培肥地力、提高土壤養(yǎng)分活力、凈化土壤生態(tài)環(huán)境、保障蔬菜高產(chǎn)益等特點(diǎn),是設(shè)施蔬菜栽培不可替代的肥料。設(shè)施蔬菜栽培常用的有機(jī)肥料主要有商品有機(jī)肥料和農(nóng)家肥。

　運(yùn)城桃樹(shù)有機(jī)肥富含有機(jī)物質(zhì)和作物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，不僅能提供作物生長(zhǎng)所需養(yǎng)分，改良土壤，還可以改善作物品質(zhì)，提高作物產(chǎn)量，促進(jìn)作物高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，保持土壤肥力，同時(shí)可提高肥料利用率，降低生產(chǎn)成本。充分合理利用有機(jī)肥料能增加作物產(chǎn)量、培肥地力、改善農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)、提高土壤養(yǎng)分的有效性。

運(yùn)城桃樹(shù)有機(jī)肥特指以各種各樣動(dòng)物廢棄物（包括動(dòng)物糞便；動(dòng)物生產(chǎn)制造廢棄物）和綠植殘?bào)w（花生麩類；糧食作物秸稈類；枯枝；枯枝；草炭等），采用物理、分析化學(xué)、生物或三者兼顧的處理**性，經(jīng)歷一定的加工工藝（包含堆制；高溫；連續(xù)發(fā)酵等），消除在這其中的有害物質(zhì)（病原菌、病稚蟲(chóng)害、雜草籽種等）保證無(wú)害化標(biāo)準(zhǔn)而造成的，合乎相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)及法律法規(guī)的一類有機(jī)肥。

運(yùn)城桃樹(shù)有機(jī)肥在藏語(yǔ)中稱作“久瓦”，“久瓦”在西藏做為燒茶煮飯的燃料現(xiàn)有上千年的歷史時(shí)間。生活在雪域高原的眾多農(nóng)牧民視其為非常好的燃料。“久瓦”除開(kāi)作燃料外，在藏民族平時(shí)生花束插在牛糞上活中也有著獨(dú)特的主要用途與含意，藏民族傳統(tǒng)式生活與“久瓦”密切相關(guān)。乃至許多人覺(jué)得“久瓦”里溶煉了藏民族與眾不同的歷史人文顏色、風(fēng)俗習(xí)慣民惰；反映著民族心理狀態(tài)和審美觀等深層次內(nèi)函。這類叫法雖一些生動(dòng)，但細(xì)心品位，也不無(wú)道理。2009年新春佳節(jié)商販藝術(shù)創(chuàng)意楷音牛奮，“牛糞”玩具熱賣北京廟會(huì)，游客手上舉著“牛糞”在地壇廟會(huì)上去玩。在牛年的北京春節(jié)廟會(huì)期內(nèi)，幾種喻意“努力奮斗”的“牛糞”造型設(shè)計(jì)的玩具十分熱銷，有的“牛糞”上還畫(huà)到了討人喜歡的笑容。很多游客將它拿在手上，有的別在頭頂。

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