窯文化中重要的是窯火，《綻放》便成了整個廣場的“心臟”無論是材質(zhì)運用上的對比，垂直的線條組合，還是色調(diào)的搭配都與周邊環(huán)境的色彩與結(jié)構(gòu)形成呼應(yīng)，融為一體，同時也為整個建筑群起到了畫龍點睛的作用?！毒`放》的立體性和具有實體感的造型非常強烈，卡通泡沫雕塑工廠，它是經(jīng)過石洪嶺先生深思熟慮后，對事物進行高度提煉，去掉了認為表象不必要的部分，只剩下基本型之后，再進行空間的重組或變形的組合，來表達自己的精神世界的一個抽象雕塑作品。他在一個如同京磚，中心鏤空的立方體中切割兩刀;這是一個把整體分開，再重塑成另一個整體的全新過程。

據(jù)估算，目前，國內(nèi)個人收藏的泡沫雕塑藝術(shù)品與城市泡沫雕塑比例僅為2∶8，而在西方，這個比例要高達8∶2。在中國內(nèi)地市場(shìchǎng)上，雕塑名家的原創(chuàng)作品的價格只有國際價格的1/10左右。其實從拍賣市場來看，2011年，內(nèi)地藝術(shù)品拍賣市場中，中國書畫市場就占了60%，而屬于雕塑的市場加起來不超過幾千萬，這種差距遠遠大于國際市場的同樣比較，泡沫雕塑在國際市場上通常的交易額占到13%，比如，2011年全球藝術(shù)品交易額為2000億美元，而雕塑的交易額在200億美元左右。

城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風俗習慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國等我國，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。

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