唐天寶四年（公元745年），杜甫曾到此一游，題詩曰：“海右此亭古，濟南名士多”。清代書法家何紹基將此詩句寫成楹聯(lián)，掛于亭上，名亭、名詩、名書法，堪稱三絕。在離紹興不遠的關(guān)諸山一帶，秀峰環(huán)抱，青巒疊翠，在一片開闊的地形中，建有—座精致的小亭，離亭不遠，有一條彎彎曲曲的小溪，這就是著1名書法家王羲之當年作《蘭亭集序》的地方。在蘭亭泓池水旁有一塊石脾，上書“鵝池”兩字。據(jù)說那“鵝”字是王羲之親筆，“池”字是其七子王獻之所寫，“鵝”字一筆寫成，清標拔俗，渾潤中藏骨而不族，似得神助。而今人們游蘭亭，名字、名題和王羲之傳說故事，成為人們仰慕的著1名園林景區(qū)，而整個蘭亭景區(qū)，也是以蘭亭命名，這不能不說亭于園林中的重要行了。
而后者則是中國古典亭榭的主導，或質(zhì)樸莊重，或典雅清逸，遍及大江南北，是中國古典涼亭的代表形式。此外，木結(jié)構(gòu)的涼亭，也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂?shù)?，不過一般比較少見，屬于較為特殊的形制。石亭以石建涼亭，在我國也相當普遍，陵水涼亭，現(xiàn)行最早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。
魏晉南北朝時，涼亭廠家，代替亭制而起的是驛。之后，亭和驛逐漸廢棄。但民間卻有在交通要道筑亭為旅途歇息之用的習俗，因而沿用下來。也有的作為迎賓送客的禮儀場所，一般是十里或五里設(shè)置一個，十里為長亭，五里為短亭。同時，亭作為點景建筑，涼亭設(shè)計，開始出現(xiàn)園林之中。

宋代有記載的亭子就更多了，建筑也極精巧。在宋《營造法式》中就詳細地描述了多種亭的形狀和建造技術(shù)，此后，亭的建筑便愈來愈多，形式也多種多樣。

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