這說明人們喜愛的休閑文化已向縱深發(fā)展。歷了石器時(shí)代(包括后期新石器時(shí)代的玉器時(shí)代)、青銅器時(shí)代、歷了石器時(shí)代(包括后期新石器時(shí)代的玉器時(shí)代)、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代，直到現(xiàn)代文明，石頭充當(dāng)了人類的“搖籃”!人杰地靈，石頭是文明的基礎(chǔ)，是文化的載體和傳播者，石頭在人類文明發(fā)展中，功不可沒，武漢門牌石，有著無可替代的作用。社會(huì)上有各種各樣的文化形態(tài)，如食文化、衣文化、鞋文化、商文化、茶文化、竹文化、石文化等等，其中，“石文化” 歷史悠久、影響深遠(yuǎn)、或陳設(shè)于案頭茶幾，或布置于庭院，或點(diǎn)綴于園林、城市，真是“花不解語還多事，石不能言可人”。




石頭是構(gòu)成地殼的礦物質(zhì)硬塊，它做為一種文化，與人類文明和進(jìn)步相伴隨。人類從低級(jí)動(dòng)物中解放出來恰恰是從石頭開始的。原始人類賴以生存的一-件工具就是石頭，燧石取火，結(jié)束了茹毛.飲血的生活。在中華民族廣袤的土地上，先民們繁衍生息，孕育了燦爛的古代傳統(tǒng)文化，也留下了賞石的千古佳話。作為中華文化的與其它文化相輝映，共同筑造東方文化大廈，是文化藝苑中的一支與其它文化相輝映，共同筑造東方文化大廈，是文化藝苑中的一支奇葩。




景觀石：石頭的起源比人類還要早，所以很多民族的文化中都有關(guān)于石頭的傳說，這些傳說被用來描述遠(yuǎn)古人類對(duì)的石頭感情及印象.本文主要以榮格的心理分析為理論基礎(chǔ)，從石頭的歷史起源起，結(jié)合收集來自各個(gè)文化的神話，故事，詩歌等探索石頭的原型象征意義.通過對(duì)石頭原型象征意義的探索，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)文化對(duì)石頭的應(yīng)用，體現(xiàn)了石頭原型在人們生活中的重要作用。




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