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十二經(jīng)脈對(duì)稱地分布于人體的兩側(cè),分別循行于上肢或下肢的內(nèi)側(cè)或外側(cè),每一經(jīng)脈分別屬于一個(gè)臟或一個(gè)腑。手經(jīng)行于上肢,足經(jīng)行于下肢;陰經(jīng)行于四肢內(nèi)側(cè),屬臟,陽(yáng)經(jīng)行于四肢外側(cè),屬腑。
十二經(jīng)脈分布在人體內(nèi)外,經(jīng)脈中的氣血是循環(huán)貫注的,即從手太陰肺經(jīng)開(kāi)始,中醫(yī)按摩培訓(xùn)學(xué)校,依次傳至足厥陰肝經(jīng),再傳至手太陰肺經(jīng),首尾相貫,如環(huán)無(wú)端。而且與前后正中的督脈和任脈也相通。十二經(jīng)脈的流注次序也就是營(yíng)氣的運(yùn)行順序。
經(jīng)絡(luò)的生理功能稱為“經(jīng)氣”。其生理功能主要表現(xiàn)在溝通表理上下,聯(lián)系臟腑器0官;通行0氣血,濡養(yǎng)臟腑組織;
1、溝通表理上下,聯(lián)系臟腑器0官:人體由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組成,它們各有其獨(dú)0特的生理功能。只有通過(guò)經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系作用,武漢按摩培訓(xùn),這些功能才能達(dá)到相互配合、相互協(xié)調(diào),從而使人體形成一個(gè)有機(jī)的整體。
2、通行0氣血,濡養(yǎng)臟腑組織:氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),必須通過(guò)經(jīng)絡(luò)才能輸布周身,以溫養(yǎng)濡潤(rùn)各臟腑、組織和器0官,維持機(jī)體的正常生理功能。
3、感應(yīng)傳導(dǎo):經(jīng)絡(luò)有感應(yīng)刺激、傳導(dǎo)信息的作用。當(dāng)人體的某一部位受到刺激時(shí),這個(gè)刺激就可沿著經(jīng)脈傳入人體內(nèi)有關(guān)臟腑,使其發(fā)生相應(yīng)的生理或病理變化。而這些變化,又可通過(guò)經(jīng)絡(luò)反應(yīng)于體表。針0刺中的“得氣”就是經(jīng)絡(luò)感應(yīng)、傳導(dǎo)功能的具體體現(xiàn)。
4、調(diào)節(jié)臟腑器0官的機(jī)能活動(dòng):經(jīng)絡(luò)能調(diào)節(jié)人體的機(jī)能活動(dòng),使之保持協(xié)調(diào)、平衡。當(dāng)人體的某一臟器功能異常時(shí),可運(yùn)用針0刺等治0療方法來(lái)進(jìn)一步激發(fā)經(jīng)絡(luò)的調(diào)節(jié)功能,從而使功能異常的臟器恢復(fù)正常。
經(jīng)絡(luò)有運(yùn)行0氣血,按摩培訓(xùn),感應(yīng)傳導(dǎo)的作用。所以在發(fā)生病變時(shí),經(jīng)絡(luò)就可能成為傳遞病邪和反映病變的途徑?!靶翱陀谄t腠理開(kāi),開(kāi)則人客于絡(luò)脈,絡(luò)脈滿則注于經(jīng)脈,經(jīng)脈滿則人舍于臟腑也”(《素問(wèn)·皮部論》)。經(jīng)絡(luò)是外邪從皮毛腠理內(nèi)傳于五臟六腑的傳變途徑。由于臟腑之間有經(jīng)脈溝通聯(lián)系,所以經(jīng)絡(luò)還可成為臟腑之間病變相互影響的途徑。如足厥陰肝經(jīng)挾胃、注肺中,所以肝0病可犯胃、犯肺;足少陰shen經(jīng)人肺、絡(luò)心,所以shen虛水泛可凌心、射肺。至于相為表里的兩經(jīng),更因絡(luò)屬于相同的臟腑,因而使相為表里的一臟一腑在病理上常相互影響,如心火可下移小0腸,大腸實(shí)熱,腑氣不通,可使肺氣不利而喘咳胸滿等等。
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