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蘇州英達(dá)服裝技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校常年開設(shè)服裝設(shè)計(jì)、服裝制版、服裝CAD制版、蘇繡等課程,每月循環(huán)開班,歡迎來電咨詢!
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,前無gu人后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)圖片服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,蘇州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn),就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國服裝史,服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)多少錢,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。
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性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。在西方服裝設(shè)計(jì)shi上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。
服裝制版是現(xiàn)代服裝工程的一部分:現(xiàn)代服裝工程是由款式造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、工藝設(shè)計(jì)三個(gè)部分組成。服裝制版就是其中的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);她既是款式造型的延伸和發(fā)展,也是工藝設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。服裝設(shè)計(jì)包括1、創(chuàng)作設(shè)計(jì)(款式圖,包括款式、面料、色彩等等的表達(dá));2、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(也叫制版,版型處理或打版,每個(gè)部位的具體規(guī)格尺寸);3、工藝設(shè)計(jì)(也叫車位,一件成品的縫制過程)。其中制版在中間是處于一個(gè)承上啟下的作用,是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)里面重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
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