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人們相互饋贈禮物,是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來?!抖Y記·曲禮上》說:“禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。”
饋贈,是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道,禮起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀活動。在祭祀時(shí),人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外,企業(yè)中秋禮品定制,還將自己有價(jià)值、能體現(xiàn)對神敬意的物品(即犧牲)奉獻(xiàn)于。
對禮品公司而言,真正的經(jīng)營戰(zhàn)略是要有所變通,有所取舍的。遇到暫時(shí)性的困境時(shí)不要放棄,不為與艱辛所擾,繼續(xù)堅(jiān)持奉行既定戰(zhàn)略;但如果是市場的客觀環(huán)境已經(jīng)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的本質(zhì)性改變時(shí),我們依然在原有的經(jīng)營戰(zhàn)略指引下有利可圖,但從長遠(yuǎn)來看,也需果斷進(jìn)行經(jīng)營戰(zhàn)略的適時(shí)改變,甚至發(fā)動一場的經(jīng)營革命。
制定發(fā)展戰(zhàn)略是廣大禮品公司實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的起點(diǎn),需立足當(dāng)前,面向未來,制定切合自身實(shí)際又符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)營的的要務(wù)就是根據(jù)市場的變化來淘汰、演進(jìn)自己的產(chǎn)品、營銷模式,甚至是經(jīng)營方式。
禮品價(jià)值主要包括禮品功能、特性、品質(zhì)、內(nèi)涵等。它是客戶需求的中心內(nèi)容,也是客戶選購禮品的首要因素。隨著社會的不斷發(fā)展,不同類型的客戶對禮品價(jià)值也會有不同的要求。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的迅猛進(jìn)步,人類對事物認(rèn)識的不斷提高,讓禮品公司告別了“有新產(chǎn)品就會財(cái)源滾滾”、“倒倒手就賺錢”的“幸福時(shí)代”。生產(chǎn)、銷售具有極強(qiáng)的個性特點(diǎn),又有明顯需求差異的商品似乎成了當(dāng)下禮品廠家、經(jīng)銷商的法則。
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