張光直先生認為，虎卣大張的虎嘴并沒有咀嚼吞食的舉動，因而不贊成虎食人意義的判斷。我也認為這有可能表現(xiàn)的是馴虎或戲虎的情景，或者表現(xiàn)的是人假虎威的意境，抑或即《尚書·舜典》中所說的“擊石拊石，百獸率舞”的一個縮影。石峁還有一件石雕采用浮雕手法，半立體雕出?；⒐苍诘闹黝}，中間是牛首，兩邊相向站立著兩虎形。商周銅器上的牛紋圖并不罕見，無論是牛居中心還是虎居中心的構(gòu)圖均有發(fā)現(xiàn)。

相傳此俗源于黃帝時代，據(jù)說當時黃帝與蚩尤作戰(zhàn)，黃帝屢遭失敗。有一次蚩尤登上泰山進行吹噓，公園石雕制作，自稱天下，誰也不能抵擋，公園石雕哪家，這時女媧趁其不備，遂投煉石擊之，把蚩尤擊敗，此石上刻有“敢當”字樣，從此，黃帝便下令叫人到處立此石，蚩尤一見必逃，以后便被民間當作鎮(zhèn)邪神石之用。把它鑲嵌于宅院外墻上，公園石雕雕刻，使之面對街巷道口，以鎮(zhèn)宅。

麒麟石雕，簡稱“麟石雕”，是中國古籍中記載的一種動物石雕，與鳳石雕、龜石雕、龍共稱為“四靈石雕”。麒麟是神的坐騎，中國人民把麒麟當作仁獸﹑瑞獸，雄性稱麒，雌性稱麟。石雕麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力，安奉之人要常感念鎮(zhèn)護之情。石雕麒麟在風水中就象，鎮(zhèn)宅，化煞，丁，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且石雕麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個的好處，老撾公園石雕，對好人起到保護作用，但對壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會咬，因此家中擺放石雕麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。

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