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盡管花圈主要用于紀(jì)念活動(dòng),但在構(gòu)圖和色彩上也應(yīng)力求變化,忌平均分配。一般制作時(shí),常在圓環(huán)上形成幾個(gè)重點(diǎn)插花位置,其重點(diǎn)位置和數(shù)量視圓環(huán)大小而定,并無(wú)嚴(yán)格規(guī)定。花圈的“發(fā)源地”據(jù)說(shuō)在希臘,花圈壽衣,古希臘把花圈稱(chēng)為“斯吉芳諾思”,是裝飾神像的“圣物”。據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗是從歐美傳過(guò)來(lái)的,但花圈起初并不是為葬禮的。用鮮花制作花圈時(shí),先用竹片或樹(shù)枝做數(shù)個(gè)大小不等的環(huán)狀骨架,并連成一個(gè)球面,外面用繩子綁扎,并裹上保持一定適度的稻草,花枝和綠葉就插在稻草上,再用小號(hào)金屬絲加以固定。
用鮮花制作花圈時(shí),合肥花圈,先用竹片或樹(shù)枝做數(shù)個(gè)大小不等的環(huán)狀骨架,并連成一個(gè)球面,外面用繩子綁扎,并裹上保持一定適度的稻草,花枝和綠葉就插在稻草上,再用小號(hào)金屬絲加以固定。其實(shí),挽聯(lián)花圈,花圈開(kāi)始也并不是為追悼死者使用的。花圈一開(kāi)始也只是作為禮物,贈(zèng)送給別人。然后逐步演變成了哀悼死者的一種紀(jì)念形式。盡管花圈主要用于紀(jì)念活動(dòng),但在構(gòu)圖和色彩上也應(yīng)力求變化,忌平均分配。一般制作時(shí),常在圓環(huán)上形成幾個(gè)重點(diǎn)插花位置,其重點(diǎn)位置和數(shù)量視圓環(huán)大小而定,并無(wú)嚴(yán)格規(guī)定。
鮮花做成的花圈價(jià)格較貴,但大氣上檔。一般采用菊花和百合花進(jìn)行搭配,神圣素雅。多用于告別廳舉辦告別儀式使用。白菊是天堂之花,送逝者白菊,花圈壽衣店,表達(dá)自己的思念之前。也可以加一些康乃馨,一些散尾葉等,不一樣的顏色搭配表示不一樣的思念。用花圈或者花籃獻(xiàn)祭死者,意思是在告慰死者的。奉獻(xiàn)給死者花圈或者花籃在如今已經(jīng)逐漸演化為喪禮活動(dòng)的一種吊信禮節(jié)和內(nèi)容。
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