專(zhuān)注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。寧波琉璃服務(wù)熱線。

琉璃被譽(yù)為中國(guó)五大名器(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一。還有人認(rèn)為，琉璃具有記憶與傳承功能，更重要的是，琉璃可以保佑擁有者"居家則致千金、居官則至卿相"。

琉璃可以燒制瓦、磚、盆、缸等成品，但的用途還是用于建筑構(gòu)件。

建筑所用的琉璃構(gòu)件包括琉璃瓦、正脊、鴟吻、脊獸、雕花琉璃磚（琉璃影壁用）、琉璃磚等。

寧波琉璃


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更為難得的是，寧波琉璃批發(fā)，一般古代玻璃上千年出于潮濕和堿性土壤的環(huán)境中，寧波琉璃，其表面必然會(huì)受到嚴(yán)重的侵蝕而凹凸不平，或產(chǎn)生灰白的風(fēng)化層，江蘇句容南朝劉宋玻璃碗深埋在地底將近一千六百年，出土?xí)r外表僅稍微有些發(fā)烏，其整體如水晶一樣潔凈晶瑩，不能不說(shuō)是奇跡，世界上同時(shí)期的古代玻璃器，大多失去了當(dāng)年的光澤，而句容出土的這件玻璃碗，可以說(shuō)是世界現(xiàn)存的精美的薩珊玻璃器。寧波琉璃東漢王充《論衡》載：“然而道人消爍五石，作五色之玉，寧波琉璃供應(yīng)，比之真玉，光不殊別；兼魚(yú)蚌之珠，與《禹貢》璆琳，皆真玉珠也。然而隨侯以藥作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也。陽(yáng)遂取火于天，五月丙午日中之時(shí)，寧波琉璃報(bào)價(jià)，消煉五石鑄以為器，磨礪生光，仰以向日，則火來(lái)至，比真取火之道也?！蓖醭渌缘摹拔迳瘛薄ⅰ爸椤?、“陽(yáng)燧”，可以肯定是人工制造的玻璃，但名稱(chēng)各異，也都不以“琉璃”“流離”指代玻璃。


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琉璃曾被譽(yù)為中國(guó)五大名器（琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅）和佛家七寶之一(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙，還有其他說(shuō)法)。認(rèn)為，琉璃是千年修行的境界化身，是消病避邪靈物。供奉或佩帶琉璃可得三種福緣：祛病、堅(jiān)韌、靈感。寧波琉璃它們都屬于琉璃釉陶器，也就是人們常說(shuō)的低溫鉛釉器，與北朝“白瓷”風(fēng)馬牛不相及。其實(shí)，北朝白瓷另有它物。這類(lèi)五色琉璃，在其后的歷史進(jìn)程中得到長(zhǎng)足發(fā)展，到唐代達(dá)到鼎盛，這就是人們所說(shuō)的“唐三彩”。在這里，筆者還想強(qiáng)調(diào)一句，“唐三彩”只是現(xiàn)代人的叫法，古稱(chēng)“五色琉璃”。無(wú)論是黑陶還是紅陶，都是選用當(dāng)?shù)攸S河流域的黏土為胎，通體施無(wú)色透明琉璃釉，支釘支燒，黑陶采用還原焰燒制，紅陶采用氧化焰燒制，亦有少量黑紅雙色窯變器（圖6東魏透明琉璃釉窯變盤(pán)口壺），做工極其精細(xì)，大多小巧玲瓏，十分可愛(ài)。


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