仿古建筑鋁瓦在施工中，經(jīng)常會遇到腳踩在瓦面的情況，不然很多屋面施工是沒辦法施工的，內(nèi)蒙古古建銅瓦，所以，瓦面的質(zhì)量和厚度完全可承重人的重量，更不用說別的其他的東西;當(dāng)然的話，屋面可能隨著房子倒塌而倒塌，但是瓦也壞不了，可以再次使用，古建銅瓦廠家，如果只是晃動的話，屋面不受任何影響，因為仿古建筑鋁瓦的整個系統(tǒng)為金屬系統(tǒng)，焊接工藝，所以比較牢固結(jié)實。

   這種屋面系統(tǒng)在抵御一些自然災(zāi)害，如風(fēng)吹雨淋，大雪大風(fēng)的都有很牢固。這種屋面結(jié)構(gòu)是所有其他的傳統(tǒng)的陶瓦，樹脂瓦，琉璃瓦，屋面結(jié)構(gòu)不可比的，超越了傳統(tǒng)屋面結(jié)構(gòu)，以一種新型的屋面展現(xiàn)在整個仿古建筑屋面，壽命更長，更現(xiàn)代化。

波狀銅瓦。銅瓦表面有小弧度的隆起和凹槽，形似水波，故此得名。波狀銅瓦的使用范圍及地域和板狀銅瓦大體相同。

筒狀銅瓦。凡弧度大于等于半圓的銅瓦均稱之為筒狀銅瓦（又稱仿古銅瓦）。筒狀銅瓦為中國傳統(tǒng)古建所獨有，基本上均采用筒狀銅瓦。筒狀銅瓦根據(jù)建筑物風(fēng)格和體量大小可選擇不同的形制，按琉璃瓦尺寸通常又有2～9樣瓦之別。

廣宗寺，位于五臺山鎮(zhèn)營坊村山腰。沿靈鷲峰小山脊的石臺階繼續(xù)登高，路過的第二處寺院叫廣宗寺，古建銅瓦多少錢，該寺的天王殿就在路邊。廣宗寺俗稱銅瓦殿。該寺背依靈鷲峰，面臨臺懷諸寺，規(guī)模雖小，但布局嚴(yán)謹(jǐn)，列為五臺山青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺山的寺院中別具一格。殿內(nèi)有華嚴(yán)三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風(fēng)格。明孝宗上五臺山拜佛，有感靈山顯跡，很想在高高的東臺望海峰上建一所皇家寺院，于為民祈福。他恐東臺山高風(fēng)猛，還特頒旨意，大殿要用銅瓦銅脊，以保證沉穩(wěn)堅固，不被山風(fēng)刮倒。詎料世事無，此事剛剛起了個頭，這位賢君已撒手人寰。其長子朱厚照繼位，是為武宗，年號正德。年輕的朱厚照對父親的這一遺愿十分看重，登基伊始，就命御馬監(jiān)太監(jiān)韋敏專司此事，完成父親的愿望。韋敏去東臺實地勘察后，發(fā)覺要在東臺上建寺困難重重，他給皇帝上了奏折，婉言陳述，請旨定奪。明武宗下諭，準(zhǔn)韋敏會同當(dāng)?shù)毓賳T，從長度量，按五臺山實際情況，古建銅瓦工程，選擇相應(yīng)之地，將銅瓦殿蓋起來，以實踐先帝為民祈福之愿。銅瓦殿剛建成時，全稱為銅瓦銅脊文殊寶殿，尚無寺名。繼此殿建成后，后來又陸續(xù)建造了山門、鐘樓、鼓樓、僧房、藏經(jīng)樓等建筑。正德十年，御馬監(jiān)太監(jiān)焦寧奏請寺額，武宗親賜“廣宗”兩字。正殿前內(nèi)額掛有康熙御匾，上師“云嵋”二金字。寺內(nèi)東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學(xué)院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方。

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