¤獨柱廟廟宇建筑通常鱗次櫛比、規(guī)模宏大，可在越南卻有一座獨柱支撐的袖珍小廟。獨柱廟位于越南首都河內(nèi)的巴亭廣場西南，是獨具特色的越南古跡之一。說是“廟”，其實就是一座柱上小亭，塔爐，柱子立于荷塘之中，使小廟有懸空漂浮之感。獨柱廟實際上原為延佑寺，曾經(jīng)是規(guī)模宏大的皇家寺院，如今僅有獨柱廟遺留了下來。大柱原本是一根巨木，后來毀于戰(zhàn)火，如今只能用水泥柱替代。獨柱廟雖小，里面供奉的觀音菩薩據(jù)說卻極為靈驗。獨柱廟(5張)¤蛇廟廟宇通常讓人精神怡然，可要進馬來西亞的“青龍廟”，確實要有點膽量。青龍廟位于馬來西亞的檳榔嶼，是一座供奉宋朝老中醫(yī)“清水祖師爺”的小廟。令人驚異的是，廟內(nèi)的神龕、香案、燭臺、梁柱上，到處是青黑花紋相間的野生毒蛇，且都沒拔毒牙。雖說景象可怕，但毒蛇們白天在廟里睡覺，晚上出來覓食，與游人們倒也相安無事，而信徒們都相信，這是神靈感化的結(jié)果。

蓮花，據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。我國文人雅士也十分看重蓮花，與梅、蘭、竹、菊等相比，蓮花具有更為豐富、更加復(fù)雜的文化內(nèi)涵。蓮花在生殖崇拜、儒家實用功利、佛教佛性與修行、理學(xué)人格修養(yǎng)等四個方面內(nèi)容中具有特別的意義?！豆旁娛攀住分杏性娫疲骸吧娼绍饺兀m澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。”《南朝樂府民歌》云：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水?！边@些詩歌的意境高遠，反映了現(xiàn)實生活，令人回味無窮。人們可以看到荷花的芳容，領(lǐng)略到“紅衣翠扇映清波”的美景。

陶器蓮花香爐，可見它的文化內(nèi)涵極其豐厚，在北宋瓷器的一統(tǒng)天下之中，這尊陶器蓮花香爐，可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷。

明萬歷五彩人物三足香爐：萬歷五彩器制作到了鼎盛期，它的特點為胎體厚重，釉面乳白瑩潤。三幅開光圖案裝飾效果極佳，老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色，五層香爐，神情泰然，須眉飄逸，或埋頭讀書，或低頭沉思，或伏案揮毫。頸部有“大明萬歷年制”款。

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