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彩繪弦子直銷優(yōu)選企業(yè),王毅樂(lè)器廠

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發(fā)布時(shí)間:2020-09-13 14:43  
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視頻作者:天津市民族樂(lè)器廠二分廠






天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

馬頭琴,蒙古語(yǔ)稱之為“綽爾”,因琴桿上端雕有馬頭而得名。其中有一支來(lái)自東蒙民間的馬頭琴,系用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的松木制作,琴箱正梯形,箱長(zhǎng)29厘米、上寬23厘米、下寬26厘米、厚9厘米,正、背兩面蒙以馬皮,背面皮面中央開(kāi)有一個(gè)金錢眼狀出音孔,孔徑7。其木質(zhì)琴身約長(zhǎng)一米,琴弓與梯形共鳴箱分離,兩根琴弦分別由數(shù)十根馬尾制成。2009年4月,蒙古族馬頭琴經(jīng)批準(zhǔn)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為蒙古族代表性樂(lè)器,馬頭琴雖然歷史悠久,具體產(chǎn)生于什么時(shí)代卻鮮有文字記載。


運(yùn)弓折疊

運(yùn)弓中,弓毛和琴弦要保持直角狀態(tài)。設(shè)計(jì)琴桿不僅需要馬頭琴制作者有成熟的經(jīng)驗(yàn),還需要將時(shí)間沉淀出的靈感雕刻出來(lái)。馬頭琴的定弦有多種,因較細(xì)的琴弦張?jiān)诶锵?,較粗的弦張?jiān)谕庀遥猿R苑此亩汝P(guān)系定弦為g、c1,有時(shí)也以正四度關(guān)系定弦為d1、a,正五度關(guān)系定弦為d1、g。拉奏方法也與其它拉弦樂(lè)器不同,琴弓的弓毛不夾在里、外弦之間,而是在兩弦外面擦奏,所以它具有獨(dú)特的音色,柔和、渾厚而深沉,拉奏起來(lái),特別洪闊、低沉而豪放,富有草原風(fēng)味。


馬頭琴的琴頭是一個(gè)栩栩如生的馬頭雕刻。在馬頭琴起初階段,琴頭除了馬頭外,還有人頭、鱷魚(yú)頭、鱉甲或龍頭等。

在蒙古族的信仰世界里,馬頭琴的琴頭代表天,琴箱代表地,琴桿則是連接天與地的媒介。

蒙古族人虔誠(chéng)地相信,演奏馬頭琴本身,就是一種連接天與地的行為。


馬頭琴的蒙古語(yǔ)稱為“潮爾”,是蒙古族拉弦樂(lè)器。相傳有一牧人為懷念小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。

馬頭琴是蒙古族音樂(lè)文化的典型代表,無(wú)論是它的造型、制作材料,還是它的音質(zhì)音色、音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格和演奏方法,均體現(xiàn)著蒙古族的性格內(nèi)涵,充分反映了蒙古族游牧生活的歷史形態(tài),表達(dá)著蒙古族對(duì)自然宇宙哲學(xué)性的思考和體悟。




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