天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽(yù)和好評。

馬頭琴在蒙古族文化中極受尊崇，已成為蒙古族民族文化極為重要的表現(xiàn)形式。舊式馬頭琴在結(jié)構(gòu)方面存在缺陷，音質(zhì)不清，音量弱小，難以演奏高難度的樂曲，多年來一直處在陪襯地位，無法以主角的身份，甚至曾一度瀕臨消亡。近幾十年來，蒙古民間樂器制作技師、演奏家們對傳統(tǒng)馬頭琴進(jìn)行了改革，擴(kuò)大了共鳴箱，改用蟒皮蒙面，增加了拉弓的彈性，用尼龍弦代替了馬尾弦，使音量顯著增大并將定弦提高了4度，既保持了馬頭琴原有的柔和、渾厚的音色，又增加了清晰、明亮的特點(diǎn)。

弦軸又稱把子，采用黃楊木或琴桿木料制作，軸桿為圓錐體，軸柄呈圓錐形、八方形、瓜棱形或扁耳形，圓錐形 軸柄外表刻有直條瓣紋，便于擰轉(zhuǎn)，有的軸頂為圓球形。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。琴桿為半圓形柱狀體，前平后圓，正面為按弦指板，上端設(shè)有山口，下端裝入琴箱上下框板的通孔中。皮面中央置木制橋形琴馬。張兩條馬尾弦，兩弦分別用40根(里弦)和60根(外弦)左右長馬尾合成，兩端用細(xì)絲弦結(jié)住，上端纏于弦軸，下端系于琴底的尾柱上。琴弓用藤條或木料制作弓桿，兩端拴以馬尾為弓毛。

樂器制作者還研制出了中型馬頭琴和大型馬頭琴，這兩種馬頭琴的演奏方法相當(dāng)于西洋拉弦樂器當(dāng)中的大提琴和低音提琴。弦軸又稱把子，采用黃楊木或琴桿木料制作，軸桿為圓錐體，軸柄呈圓錐形、八方形、瓜棱形或扁耳形，圓錐形軸柄外表刻有直條瓣紋，便于擰轉(zhuǎn)，有的軸頂為圓球形。這樣一來，馬頭琴"家族"就形成了一個(gè)高、中、低音俱全的完整樂器組，充實(shí)了中國民族樂隊(duì)。值得一提的是，經(jīng)過改造和創(chuàng)制的新型馬頭琴在外表裝飾上仍然保持了蒙古民族的特點(diǎn)，在琴身上繪有民族特征的圖案，風(fēng)格古色古香，雅致大方。馬頭琴的琴桿用梨木、紅木制，大者全長124、小者全長70厘米。音箱呈正梯形或倒梯形，也有六方或八方形?？虬逵糜材局疲瑑擅婷神R皮、牛皮或羊皮，并繪有圖案。也有背面蒙松木薄板的。兩側(cè)開有出音孔。

扎木年的歷史也很悠久哦!

扎木年

扎木年的歷史也很悠久哦！我國藏族的傳統(tǒng)樂器。制作一把傳統(tǒng)手工馬頭琴，從選木料到設(shè)計(jì)繪圖，從鋸木到精工雕琢，從上色到不斷調(diào)音，往往需要兩到三個(gè)月的時(shí)間，有可能更長……年近不惑的蒙古族馬頭琴匠人騰龍如是說。根據(jù)史料記載是藏文古代文獻(xiàn)《西藏王統(tǒng)紀(jì)》中，松贊干布賜宴時(shí)曾有藝人演奏樂器的記載，判斷出它是由傳來的，距今已有1000多年的歷史了。也有學(xué)者考察認(rèn)為是傳統(tǒng)樂器。傳統(tǒng)的扎木年，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成，在藏族民間這些部分還有其俗稱。多使用桑木、紅木、核桃木、木制作，以紅木制品為佳。在佛像，壁畫上面有很多的運(yùn)用的實(shí)例。