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天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷(xiāo)往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。
“手工精琢的馬頭琴不僅需要琴匠嫻熟的技巧,更需要制作者懂得‘聲音的味道’,以此平衡馬頭琴的藝術(shù)性與實(shí)用性。馬頭琴是有靈性的,只有用心才能做一把好琴?!?/span>
時(shí)而深沉粗獷、時(shí)而高亢激昂,馬頭琴沁人心脾的音色向世人傳唱著蒙古族文化的獨(dú)特魅力。人們沉醉于馬頭琴演奏的曲調(diào),卻鮮有人關(guān)注馬頭琴制作的艱辛。
制作一把傳統(tǒng)手工馬頭琴,從選木料到設(shè)計(jì)繪圖,從鋸木到精工雕琢,從上色到不斷調(diào)音,往往需要兩到三個(gè)月的時(shí)間,有可能更長(zhǎng)……年近不惑的蒙古族馬頭琴匠人騰龍如是說(shuō)。
琴桿上部左右各置一弦軸。弓用藤條作桿拴以馬尾。張兩條馬尾弦。正反四度或五度定弦。本世紀(jì)六十年代以來(lái)改革制成數(shù)種馬頭琴。一種全長(zhǎng)100厘米。蟒皮蒙面或木板面,張尼龍弦。反四度定弦d1、a,音域a-a3。另一種全長(zhǎng)128厘米,音箱膜板結(jié)合,面板中央挖橢圓形洞框,蒙以蟒皮。增置弧面指板,張三條金屬弦。定弦A、d、a。音域A-c2。梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄,是馬頭琴2000多年來(lái)不變的形制。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,蒙古族馬頭琴音樂(lè)經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
馬頭琴的幾種特殊演奏技巧,如:“潮爾演奏技法”、“裝飾音奏法”、“四胡技法”、“傳統(tǒng)泛音技法”等也常在單音演奏法中使用?!俺睜栄葑嗉挤ā庇址Q(chēng)雙音奏法,是內(nèi)蒙古東部地區(qū)廣為流傳的一種馬頭琴演奏法,善于以外弦空弦的持續(xù)低音形成一種二聲部效果?!俺睜枴痹臼且环N宮廷頌歌里粗獷而渾厚的持續(xù)低音的演唱形式。這種歌唱形式不僅增加了其莊嚴(yán)肅穆的氣氛,而且以持續(xù)低音牢固堅(jiān)實(shí)地表明了其調(diào)式特性,同起伏跌蕩的旋律形成對(duì)比。蒙古族人虔誠(chéng)地相信,演奏馬頭琴本身,就是一種連接天與地的行為。如果說(shuō)旋律是在廣闊自由的時(shí)空中展開(kāi)的,使人感受到一種廣袤的長(zhǎng)天那樣寬廣,那么這種深厚粗獷的持續(xù)音型的低聲部就象堅(jiān)實(shí)的地平線一樣始終伴隨著跌蕩起伏的旋律,充滿了敘事、詠嘆和悠遠(yuǎn)、遼闊的格調(diào),體現(xiàn)出一種“人與自然統(tǒng)一”的境界和莊嚴(yán)肅穆
宮商角征羽的演奏離不開(kāi)樂(lè)器,中國(guó)自古就是一個(gè)器樂(lè)藝術(shù)十分發(fā)達(dá)
音樂(lè)在古代代表著一個(gè)國(guó)家的興衰,大家可能不理解,怎么音樂(lè)能左右一個(gè)國(guó)家呢?“現(xiàn)在不僅中國(guó)有馬頭琴愛(ài)好者找我訂做馬頭琴,前段時(shí)間還有從國(guó)外找我訂制馬頭琴的客戶,市場(chǎng)前景很大。其實(shí),樂(lè)器與音樂(lè)會(huì)傳播人們內(nèi)心世界,也會(huì)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)特定的文化背景,也反映出了當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心感受和思想狀態(tài)。音樂(lè)有很深的內(nèi)涵,從一個(gè)人彈奏的樂(lè)曲中可以體會(huì)到這個(gè)人的個(gè)性和修養(yǎng)。
宮商角徵羽的演奏離不開(kāi)樂(lè)器,中國(guó)自古就是一個(gè)器樂(lè)藝術(shù)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,樂(lè)器按照各自使用的物質(zhì)材料分為八種類(lèi)別:金,石,土,革,絲,木,匏,竹,稱(chēng)為“八音”。樂(lè)器分為四類(lèi):吹,拉,彈,唱。表演方式主要包括兩個(gè)方面,一是合奏,一是獨(dú)奏。