天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

但凡聽(tīng)過(guò)馬頭琴的人，很難不被它獨(dú)特的音色所吸引。無(wú)論你來(lái)自何方，只要聽(tīng)見(jiàn)馬頭琴演奏的蒙古長(zhǎng)調(diào)，眼前便是那一望無(wú)際的草原，是湛藍(lán)的天空、漂浮的云朵、還有駿馬和牧群。聽(tīng)到動(dòng)情處，又難免思念故土，追懷往昔。

馬頭琴的演奏方法與其它拉弦樂(lè)器不同，它的弓不是夾在琴的里外弦之間，而是在兩弦外面擦弦拉奏的。多用作獨(dú)奏或自拉自唱。拉奏方法也與其它拉弦樂(lè)器不同，琴弓的弓毛不夾在里、外弦之間，而是在兩弦外面擦奏，所以它具有獨(dú)特的音色，柔和、渾厚而深沉，拉奏起來(lái)，特別洪闊、低沉而豪放，富有草原風(fēng)味。其發(fā)音柔和、渾厚而低沉，音色悠揚(yáng)、醇美，富有草原風(fēng)味，因而有人形容說(shuō)：“對(duì)于草原的描述，一首馬頭琴的旋律，遠(yuǎn)比畫(huà)家的色彩和詩(shī)人的語(yǔ)言更加傳神”。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無(wú)法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會(huì)分段練習(xí)

很多人拉一個(gè)曲子，會(huì)一直從頭練到尾，總有錯(cuò)音改不掉。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯(cuò)的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個(gè)手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂(lè)的律動(dòng)性。其實(shí)把一些樂(lè)曲中的難點(diǎn)抽取出來(lái)練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個(gè)好方法。過(guò)度追求技術(shù)。

雖然沒(méi)有技術(shù)空談音樂(lè)就是“紙上談兵”，但是“音樂(lè)”本身，除了“音”以外，“樂(lè)”是更為重要的。