假山瀑布的設(shè)計(jì)理念假山瀑布是將自然界的水之美再現(xiàn)于人工造景藝術(shù)中，常用在人工塑石假山、自然石假山和其它單體景觀造型藝術(shù)上，在此以塑石假山瀑布為例說明。以大自然中瀑布的外觀形態(tài)和性格內(nèi)涵為藍(lán)本來(lái)設(shè)計(jì)假山瀑布就是一個(gè)基本原則，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、借自然之形在假山瀑布的塑造中，應(yīng)師法自然，以自然瀑布的外觀和氣勢(shì)作為造景的依據(jù)，利用水的可塑性，創(chuàng)造豐富多彩的假山瀑布形態(tài)。水石交融，不僅能產(chǎn)生佳景，更可產(chǎn)生美聲，充分體現(xiàn)自然之美和。2、仿自然之性中國(guó)古代的哲學(xué)家將假山瀑布擬人化，稱其有德、仁、智、義、勇、善等特性。在營(yíng)造假山瀑布時(shí)，要地去理解和發(fā)揮它的這些特性，挖掘更深層次的精神內(nèi)涵，賦予它的生命與。3、引自然之象自然界的天象是豐富多彩的：日、月、星、光、霧等都能引入假山瀑布中。如劉禹錫對(duì)瀑布的吟詠：“石堅(jiān)澈清響，葉動(dòng)承余灑。前池明月中，見是銀河瀉?！碧焐系脑掠橙腱o態(tài)的水池中，虛虛實(shí)實(shí)，在假山瀑布不運(yùn)作時(shí)能觀賞到月趣。要使假山瀑布的美感更具有文化氣息，更富有詩(shī)情畫意，可以借一年四季的天氣變化，加之大自然中的植物配置等而產(chǎn)生的形、色、光、影等，使假山瀑布無(wú)論運(yùn)作與否都展現(xiàn)出不同的美景。

假山藝術(shù)根本原則

“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場(chǎng)上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來(lái)點(diǎn)綴風(fēng)景、增添樂趣，起到造景與點(diǎn)景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石洞子、海島石礁等景觀形象都可以通過塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來(lái)。

  假山中的假，是與真山相對(duì)而言，古典的園林假山，用石料來(lái)堆砌，意境雖然深遠(yuǎn)，但還是有點(diǎn)“假”，在塑造大型山體方面有點(diǎn)“力不從心”，早也是的采用塑石假山的公園，可能是北京動(dòng)物園了，上世紀(jì)50年代，運(yùn)用塑石假山塑造了公園大門（在各種假山資料中均可查到），同時(shí)比較有名的還有：大連的老虎灘動(dòng)物園、深圳的世界之窗公園。分別用塑石假山塑造了大型山體。