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呼和浩特香爐加工值得信賴「聚福緣法器工藝」

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發(fā)布時(shí)間:2021-10-28 02:03  







定制香爐

江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是專業(yè)生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的專業(yè)廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列;香樟木雕列;銅獅子動物系列;石雕神佛系列;石雕神佛像,動物系列;各種規(guī)格牛皮鼓,釋杖,云板,馨等寺院配套產(chǎn)品。來源于:點(diǎn)擊量:406發(fā)布日期:2016/6/89:50:00一切見聞?wù)吖舱疵罘?法喜充滿六時(shí)吉祥。其法器產(chǎn)品做工精細(xì),外形美觀大方。各類佛像從制坯,雕刻,開臉,,噴漆,貼金,鎏金,彩繪等各道工序均采用現(xiàn)在技術(shù)和傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,遵照傳統(tǒng)經(jīng)典的佛道教規(guī)范精制而成。成品形態(tài)逼真,神佛像藝術(shù)宏偉大度,栩栩如生。

無論是鸚鵡,還是牡丹,所有構(gòu)圖,均采用單線繪制,這些線條如鋼絲一般挺拔,遒勁有力,讓人驚嘆不已。這尊香熏由上下兩部分構(gòu)成,可以自由開啟,上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構(gòu)成,每排蓮花有十一瓣,抽象成三角形狀,每個花瓣上刻有大小不等的花莖,十分清晰。爐內(nèi)胎施的是青白釉,釉肥色正。上下兩節(jié),留有接口縫隙,為明代制造的瓶、爐等瓷器常見的工藝特點(diǎn)。而這尊爐的接口處,修胎精致平整,接口完全被釉料所覆蓋。只有用手輕輕撫摸時(shí),略微高低不平的接口,才會讓你感覺接口之所在。仔細(xì)觀察,爐內(nèi)還有一些小黑點(diǎn),零星地撒在爐底,這便是俗稱的窯粘,是燒制瓷器時(shí)草木灰飄落留下的。如今,窯粘已成為鑒定瓷器真?zhèn)蔚拿卦E之一。足底露胎處可見所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿,留有較深的摩擦痕跡,應(yīng)該是寺廟或大戶人家祭祀用的禮器,是傳世之精品。


香爐廠家

香爐基本說明: 匯緣工藝廠生產(chǎn)制造長方形平口香爐,寶鼎香爐,帶蓋圓形香爐,焚經(jīng)爐香爐,圓形平口香爐,長方形八龍柱香爐,長方形二層八龍柱香爐,千佛塔香爐,工藝技術(shù)成熟,多年來為各省市縣寺廟,道觀,庵堂,機(jī)關(guān)部門,景區(qū)以及公墓陵園長期提供銷售,我們以良好的口碑,質(zhì)量保證,以及售后的服務(wù),贏得了廣大消費(fèi)者一致好評。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。 香爐表面處理噴漆(底漆為防銹漆),彩繪,按客戶要求鑄上名稱、功德芳名、佛歷、道歷等。外形古樸大氣,款式耐看實(shí)用。鐵香爐,采用煤生鐵為原材料,仿腐耐銹,不易變色,可長期放置在露天環(huán)境;能長久的保存。


香爐的款式很多

香爐在華人社會歷史久遠(yuǎn),本來只供焚香用,后來被愛好古物的人收藏,成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是,年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的銅香爐,價(jià)值不菲,已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

  香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別,以示身價(jià)有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端香爐。

  端正正的放著一個香爐。這尊明萬歷青花乳足爐,出自景德鎮(zhèn)窯,是那個時(shí)代工藝的典型代表。如果教徒在家里供了佛像,也不忘放一個香爐;道教徒拜神明也用香爐,都作焚香之用,香爐種類繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐,多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質(zhì)的,用以焚燒香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤,放著一個焚燒香的精致小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴(yán)美觀,是住持和尚上香的;大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤前行,和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用,也有銅、瓷兩種,把線香下面的一段竹枝截?cái)?,平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐,有著長長的手柄。只能插一枝香,是進(jìn)行佛事儀式時(shí),讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。還有專焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的“壽”或“喜”字,鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點(diǎn)燃著,蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來供佛或祭祖,多用在書齊焚香。


江西香爐廠家

在寺院中多見于圓形的香爐,此香爐都有三足,一足在前,兩足在后,是如法的放

置;常以之譬喻教中的三寶,缺一不可。教寺廟中香爐的種類及其表法意義介紹如下:

佛陀時(shí)代,

印度民族也流行熏香,隨著教傳到中國溶入華人社會后,

中國的香爐,就

進(jìn)入教了。

成為了供養(yǎng)焚香的器具,

佛中稱它寶鼎。與花瓶、燭臺一齊供養(yǎng)于佛

前,為比丘十八物之一。

其材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等,形狀多樣化,大致可分為四類,即

(1)置于桌上的置香爐,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印

盤形等。

(2)持于手上的柄香爐,如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。

(3)坐禪時(shí)所用的鉤香爐。

(4)灌頂時(shí),受者跨越而以凈身之象爐。


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