主支架的外形及尺寸

主支架的外廓形狀和尺寸的設(shè)計(jì)，用1：5中樣模型來(lái)測(cè)取，從底平面開(kāi)始，取垂直Z軸的橫截面與雕塑外廓交線的一線點(diǎn)，量取其平面坐標(biāo)值。取點(diǎn)數(shù)的多少，應(yīng)以能準(zhǔn)確繪制出此截面上一整圈外廓形狀的曲線為準(zhǔn)。測(cè)得各點(diǎn)的坐標(biāo)值乘5以后就得到了1：1足尺像的平面坐標(biāo)值。各橫截面之間在Z軸上的間距為0.5（1：1值），逐層向上測(cè)量，就得到了整座雕塑外形的空間坐標(biāo)。再使主支架外形與雕塑外形相似，留出兩者間0.5~1.0m的間隙，這樣就確定了主支架的外形和尺寸后。

主支架的形式

型鋼焊接主架：利用槽鋼、角鋼等型材，焊接連成主支架。它有很好的剛度、強(qiáng)度，制作、安裝比較主便。大多數(shù)都對(duì)幾何形狀作準(zhǔn)確測(cè)量的難度大，在安裝過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)主支架與銅壁板間有碰撞現(xiàn)象。而雕塑的銅壁板的外形不允許變動(dòng)，只能修改主支架。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計(jì)與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。

作碳鋼板雕塑、不銹鋼板雕塑的一種方法。碳鋼板、不銹鋼板不拿到模具上實(shí)打?qū)嵉厝デ?，而是根?jù)石膏模型每個(gè)部分不同的形狀把料下出，依照其起伏變化，進(jìn)行有意識(shí)地敲打，該彎的地方敲彎，該棱的地方敲棱，可在任何有形的結(jié)實(shí)的物體上進(jìn)行敲打，然后把敲好的不銹鋼板拿到模具上去比較，認(rèn)為形體正確并完全可以與模型合上，再把這些零散的碳鋼板、不銹鋼板從上至下一塊塊焊接起來(lái)，每接上一塊都要對(duì)著模具進(jìn)行調(diào)整，每塊不銹鋼板表面的肌理效果都要保持相同，這須在做形的同時(shí)鍛制上去。也可以先把點(diǎn)鍛好再下料。鍛點(diǎn)時(shí)要用鐵錘的圓頭均勻地有規(guī)律地一排排鍛上，寬窄距離、用力大小都要一致，不要知亂敲，否則會(huì)破壞雕塑的整體感。

紀(jì)念雕塑：是對(duì)歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事或共同概念的長(zhǎng)久性紀(jì)念。用于紀(jì)念重要人物和重大歷史事件。一般來(lái)說(shuō)，這種雕塑大多在室外，也在室內(nèi)。

主題雕塑：是對(duì)特定場(chǎng)所、環(huán)境和建筑的主題描述。它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，突出主題，甚至升華主題，使觀眾能夠清晰地感受到這種環(huán)境的特點(diǎn)。它具有紀(jì)念、教育、美化和解釋的意義。主題雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣，有一座地的標(biāo)性雕塑《反彈琵琶》，它是以敦煌壁畫反彈琵琶音樂(lè)飛塑為原型，展現(xiàn)了古代“絲綢之路”和該市舉世聞名的莫高窟的獨(dú)特風(fēng)貌和神韻。這種雕塑與城市的環(huán)境和歷史息息相關(guān)，可以看到一個(gè)城市的生活的體驗(yàn)、精神、個(gè)性和追求。