寺廟香爐

熏香這種行為一直被認為是教中比較常見的一種動作，但是其實在古代的時候，大戶人家或者是宮廷官員以及皇室都會使用銅香爐來熏香。這樣的熏香能夠讓室內的空氣更加清新，容易驅除一些異味，也會讓人認為這個房屋更加大氣古樸。泥朔佛像取材容易,生產(chǎn)的工具簡單,這些因素讓古代生產(chǎn)佛像成為一個普遍現(xiàn)象。因為在古時候，香爐的雅致以及熏制的香味能夠使人提神，所以人們漸漸的會認為使用香爐的人一般都是比較有來頭的，也是比較有涵養(yǎng)的。

      而香爐本身也是一種實用的器物，對于室內環(huán)境的改善作用是比較大的，所以很多時候，人們會研究香爐在室內的擺設。有一部分人會把香爐擺設在室內中央，這樣就可以讓左右兩邊都有香爐熏制的香味了，而也有人會把香爐與佛像那樣制造成小型的模樣，放置在室內的四周，讓角落的空氣清新，這可以說也是一種門道吧。后來，加工鑄鐵香爐，曾主管過“司鑄之事”的官員們?yōu)橹\私利，將那些解散了的能工巧匠重新召集起來，按照當年的鑄造工藝，進行模仿，拋售民間。相比起其他的青銅器具，銅香爐算是一種比較獨特的青銅器吧。

銅爐香爐焚香之器具

晉代越窯青釉提爐，已同傳統(tǒng)的香爐十分接近，也是三足鼎立，但有一造型優(yōu)雅的把手，上面還有旋紋工，做工精巧，讓人產(chǎn)生無限遐想。南北朝洪州窯香爐，釉色呈青黃色，為五只足，粗壯結實，穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤上，完整無缺。

唐三彩香爐比較少見，露胎為粉紅色，黃綠褐彩繪組合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，顯得沉穩(wěn)雄健。

三足香爐(元) 其材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類，即

（1）置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。

（2）持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。

（3）坐禪時所用的鉤香爐。

（4）灌頂時，受者跨越而以凈身之象爐。

寺廟香爐廠

江西江弘法器經(jīng)營產(chǎn)品：長方形香爐，圓形香爐，寶鼎，銅鐘，鐵鐘，千佛塔，千佛燈，佛像，神像，元寶桌。長方形平口香爐

長方形香爐-長方形香爐鑄鐵，鑄銅工藝，采用純金屬材料，熔煉灌注形成。待澆筑完畢后技術人員再進行精雕細磨，并用目前 設備采用納米技術進行表面加工處理，在原有的基礎上更加平滑光亮，我廠采用古銅色拋金光工藝，讓產(chǎn)品更加富有立體感，美觀性，也大大提高了使用性，更能凸顯出歷代仿古法器的傳神。“弘法利生，薄利多銷，守信”是我廠的經(jīng)營原則。佛像的面部五官、身材比例、肌肉和衣紋特征等，不同的朝代，即使是同一朝代的不同時期也是有許多變化的，比如隋唐兩個相連的朝代，雖說佛像的整體風格是相近的，但面相還是略有區(qū)別的，隋代的佛和菩薩為半圓臉型，唐初起就變得稍瘦一些。如果您我有緣，我們愿用真誠恭敬的心為您服務。