奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門，鋁木拼接門，生態(tài)碳瓷門，超木門，仿古木門，烤漆鋼木門和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國建立了完善的營銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識的團隊。

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《玉篇》稱“人之所出人也”為門，而《博雅》則說：“門，守也。”看似矛盾的界定，其實是道出了門的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。奧格爾與您分享：門及其門的材質(zhì)、配飾物，大者可以見證歷史的興衰，中者可以考察民俗民風，小者可以直觀貧富貴賤。防什么？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以御寒；而現(xiàn)代之門，則有防同類的責任，就是防盜i賊。

出必由之，入必由之。門以居住進出而生，又以開閉方式而存。門是人類生存生活方式封閉與開放的古老而又現(xiàn)實的見證。開門而使自己走向外界，與其他群體共同依存活動；閉門則使自己休養(yǎng)生息，維護自身的安全生存。

中國社會一直以家族為單位，奉行『門閥制度』，所謂『豪門』『寒門』概念的區(qū)分就由此產(chǎn)生，至今還流傳有『光耀門楣』『書香門第』『門當戶對』『門戶之見』『門庭若市』『門可羅雀』等等成語。依門的材料，有篾門、柴門、木門、石門、鐵門、磁石門、水晶門、玻璃門、鋁合金門、防盜門等。可見，『門』這個建筑構(gòu)件就成了家庭的顯著標志。一個家庭的社會政治地位、經(jīng)濟狀況首先從這個家庭的大門顯現(xiàn)出來，古人言『宅以門戶為冠帶』，道出了大門具有顯示形象的作用，這是中國建筑上獨特的『門文化』。這種『門文化』在現(xiàn)、當代已完全消失，如今在中華大地上所有人家的大門幾乎都一樣。

門是舊社會主人地位的一個表征。奧格爾與您分享：拼接門就是二種顏色拼起來的，拼接門還可以在中間裝上各式各樣的玻璃，它的外觀是現(xiàn)在年輕人都喜歡的對相，它的材質(zhì)是強化地板材質(zhì)，耐磨型強，穩(wěn)定型強，使用時間長，現(xiàn)在每個家里都有小孩子都會在門上撞擊、還有在門上亂刮。廣亮大門：門扉位于中柱的位置，將門廡均分為二。四個門簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。門外有半間房的空間，可供四個警衛(wèi)分站兩旁把守，以示宅門的等級高i貴。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。