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神雕雕塑是一家集規(guī)劃、設(shè)計、制作、安裝于一體,以城市雕塑、景觀雕塑、人物雕塑、銅浮雕銅裝飾為主的大型銅雕企業(yè)。
銅雕的制作一般是通過金屬的冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨關(guān)、上紅等幾個重要的程序,銅雕的工藝十分的講究,俗語說顏色是銅雕的生命,銅雕在放置久了后,在空氣中氧化或酸雨的作用下會使得顏色失去往日的風(fēng)采,城市雕塑主要的就是銅雕的塑造的城市文化,是城市人文景觀,是園林設(shè)計中的亮點。
大多人在銅雕清潔方面采用的是高壓水沖洗的方法,這是一種治標(biāo)不治本的方法,對銅雕本身也是一種傷害。正確是方法是先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下。然后用麥桿刷清潔,然后用軟毛刷收尾。千萬不要用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑。那樣會讓銅器掉色。之后在銅雕上上一層無色的蠟這樣能使銅體防氧化,防腐蝕,耐酸雨及大氣污染,直接讓銅雕的原色風(fēng)采依舊。
銀行銅獅子以一只張嘴,一只閉嘴為一對,張嘴示為納財,閉嘴示為守財;銅獅子也是莊嚴(yán)大氣的標(biāo)志,銅材在古代只要有權(quán)勢錢財?shù)拇髴羧思也艜碛校彩俏恢蒙矸莸臉?biāo)志。
銅獅子在擺放方面也有必定的講究。擺放獅子以男女成雙調(diào)配為宜,獅頭應(yīng)當(dāng)朝向屋外擺放,且要辨明男女,雄在左,雌在右,切記左右不行混淆。若發(fā)現(xiàn)銅獅子有破損,有必要立刻替換一對全新的銅獅子,不行聽之任之。
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銅雕藝術(shù)我們是隨處可見,銅雕藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)融入到我們生活的一部分,銅雕他也不僅僅只是一個裝飾品,他是作為人們的生活的一部分存在的。
銅雕文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步,在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。商周時代鑄銅及銅雕藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平,當(dāng)時在政治、生活等領(lǐng)域已經(jīng)的大量使用銅制品。在秦以后的二千多年里,銅文化概括了社會生活的所有領(lǐng)域,如貨幣、郵政、冶金、天文、建筑、氣象、中醫(yī)學(xué)等等,十六國時期銅造像藝術(shù)達(dá)到了很高的水平,唐代的銅雕像趨于世俗化。宋朝出現(xiàn)了仿古銅雕制品,明清時期的銅雕制品進(jìn)入了更多的領(lǐng)域。
現(xiàn)在我們走在任何的地方我們都能看到銅雕工藝品的身影,有城市雕塑、小區(qū)雕塑、人物雕塑、動物雕塑等各式各樣的雕塑,但是這些雕塑只是擺放在大街上的一些雕塑,我們只能在大街上看到。現(xiàn)在為了加大銅雕工藝品的發(fā)展,很多的公司企業(yè)雕刻出銅雕工藝品。而且這些銅雕工藝品更多的成為了人們收藏的藝術(shù)。
銅雕工藝品是一種傳統(tǒng)的工藝品,也是一種傳承接地的工藝技術(shù),是跟隨社會時代發(fā)展的產(chǎn)物,是當(dāng)代文化的工藝結(jié)晶。因此,銅雕工藝品是有著悠久的發(fā)展歷史和過程。