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《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》記載了寺廟銅觀音菩薩雕塑三十三種像:楊柳觀音、龍頭觀音、持經(jīng)觀音、圓光觀音、游戲觀音、白衣觀音、蓮臥觀音、瀧見觀音 、藥觀音、魚籃觀音、德王觀音、水月觀音 、一葉觀音、青頸觀音 、威德觀音、延命觀音、眾寶觀音、巖戶觀音、寺廟銅觀音菩薩雕塑能靜觀音、阿耨觀音、阿么提觀音、葉衣觀音、琉璃觀音、多羅尊觀音、蛤蜊觀音、六時觀音、普慈觀音、馬郎婦觀音,合拿觀音 、一如觀音、不二觀音、持蓮觀音、灑水觀音。持蓮觀音:中,手持蓮花的觀音,去東土大唐尋得高僧,幫助唐僧,指點化身,化解孫悟空,少僧,白龍馬的疾苦。
寺廟銅觀音菩薩雕塑,長相莊重慈愛,常常手執(zhí)凈瓶垂柳,具備無量的聰慧和奇技,救苦救難,普救人間疾苦。當(dāng)大家碰到災(zāi)禍時,只需念其稱號,便前去救拔,因此 稱觀世音菩薩。大家為了更好地祈禱能獲得觀音的庇佑,將利用銅雕加工工藝,鍛造了寺廟銅觀音菩薩雕塑,敬奉在自身的家里。 鎦金銅觀音平常人認(rèn)為自身與家屬盆友才有關(guān)系,依據(jù)佛學(xué)的緣農(nóng)民起義說,鎦金銅觀音人和人之間乃至與他道的蒼生,四川鎦金銅觀音,無始以來都曾經(jīng)歷密切相關(guān)。能作如是觀,自能憐憫一切眾生,變成公平的悲心。寺廟銅觀音菩薩雕塑和文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一樣,在我國有特殊的地位,被譽(yù)為四大菩薩。
寺廟銅觀音菩薩雕塑,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂,表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào),衣著輕薄貼身,線條流動柔和,衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細(xì),袒露上身,身姿婀娜,呈s型,瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀,正中葉片呈彎月形,臺座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對稱分布。衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋,蓮座邊緣有連珠紋一周,蓮瓣圓潤,底沿外卷,金水成色足,黃中泛紅為明代標(biāo)準(zhǔn)色。腿部裝飾略呈橢圓形群褶,甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動。此執(zhí)金剛神為佛之守護(hù)神,以系跡身故,依本跡不二之義,稱為不二觀音。