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萬(wàn)賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計(jì)定制,各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà),酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。
萬(wàn)賀為您分享:佛塔種類(lèi)
按建筑材料分:磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。
按性質(zhì)意義分:祈福塔﹑報(bào)恩塔﹑塔﹑壽塔。
按塔排列位置之樣態(tài)分:孤立塔﹑對(duì)立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。
按樣式分:覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無(wú)壁塔﹑喇i嘛塔等。
萬(wàn)賀匠人,堅(jiān)持以質(zhì)量求生存,以信譽(yù)為發(fā)展,將以匠心制精品,以凡心待客戶(hù),給客戶(hù)奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
萬(wàn)賀為您分享:佛塔的具體作用是什么?
佛塔的起源,可以追溯到釋迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后,弟子們因?yàn)榫?懷、紀(jì)念佛陀,便建塔以供養(yǎng)佛舍利。
隨著的流傳和發(fā)展,造塔的原
因也變得很多,并不一定都是為了收納 敬奉舍利。造塔也是為了使人不忘佛陀 教誨。而在佛塔中,通常會(huì)安奉著圣者 舍利、經(jīng)書(shū)及各種吉祥物品,讓繞塔及頂禮者皆能積集功德。
佛塔象征著佛陀的圣意、, 而且佛塔的每個(gè)部分都揭示了之 道。除了表佛身及五大外,佛塔下層基
臺(tái)則代表十善業(yè)、蘭階代表三寶、獅座 代表法住于世、蓮座代表六度、基座四 角代表四無(wú)量心;整個(gè)佛塔則代表包括 三十七道品在內(nèi)的六十名數(shù)。
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萬(wàn)賀為您分享:我國(guó)現(xiàn)存完好的木質(zhì)寶塔!你知道是哪個(gè)嗎?
【應(yīng)縣木塔】應(yīng)縣木塔即佛宮寺釋迦塔,位于大同南行約70公里的應(yīng)縣佛宮寺內(nèi),是中國(guó)現(xiàn)存古的樓閣式木結(jié)構(gòu)佛塔,也是一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔.
應(yīng)縣木塔始建于遼清寧二年(公元1056年)。外部用孔雀蘭琉璃瓦復(fù)蓋,施六脊,鎮(zhèn)獸為麒麟,造型優(yōu)美,栩栩如生。木塔建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上,內(nèi)外兩槽立柱,外觀呈八角形,高67.13米,底層直徑30米,外表看是五層六檐,其實(shí)每層還設(shè)有一暗層,因此實(shí)際是九層。木塔除了石制基座外,其余結(jié)構(gòu)均采用木頭建造,各層用內(nèi)外兩圈木柱支撐梁架,木柱之間,使用了數(shù)十種斜撐梁加以穩(wěn)固,從而能組成不同方向的
復(fù)梁式木架,使整個(gè)塔的構(gòu)架聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體,既堅(jiān)固,又美觀。塔頂為八角攢尖式結(jié)構(gòu),上立鐵剎,制作精美,與塔協(xié)調(diào),更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴,微風(fēng)吹動(dòng),玲瓏作響,十分悅耳。
應(yīng)縣木塔已經(jīng)列為我國(guó)申請(qǐng)世界遺產(chǎn)目錄。它們的特征是:每層之間的距離較大,塔的一層相當(dāng)于樓閣的一層,各層面大小與高度,自下而上逐層縮小,整體輪廓為錐形。這是我2009年去應(yīng)縣拍攝的木塔的照片,據(jù)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)介紹建塔時(shí)的木結(jié)構(gòu)保留了一定的縫隙,因?yàn)閼?yīng)縣的氣候比較干燥,刮大風(fēng)時(shí),木塔會(huì)發(fā)出“咔咔”的聲音,九百多年了木塔依然挺立。這充分體現(xiàn)了我們的先人的智慧和功夫,但是聽(tīng)說(shuō)木塔出現(xiàn)傾斜,很令人擔(dān)憂(yōu)。
木寶塔廠家質(zhì)萬(wàn)賀為您分享:佛龕常見(jiàn)的臺(tái)座形式有哪些
佛塔原來(lái)是指為了安置佛陀舍利等物,而以磚等構(gòu)造的建筑物,但是到了后代,多于“支提”混同,而泛指于佛陀生處、成道處、般涅槃處、過(guò)去佛陀經(jīng)行處、有關(guān)佛陀本身譚的圣地、辟支佛窟、乃至為了安置諸佛菩薩像、佛陀足跡、祖師高僧遺骨等,而以堆土、石、磚、木等筑成,作為供養(yǎng)禮拜的建筑物.