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租賃服裝對(duì)承的有利之處

服裝租賃業(yè)務(wù)的蓬勃發(fā)展，說(shuō)明了租賃比擁有某些服裝更為有利。對(duì)承而言，租賃具有以下優(yōu)點(diǎn)：

(1)承可以借助租賃特殊樣式的服裝來(lái)應(yīng)對(duì)特殊而并不常見(jiàn)的場(chǎng)合如年會(huì)、酒會(huì)或招聘會(huì)，并且在此重要的社交場(chǎng)合中增強(qiáng)個(gè)人形象和魅力。

(2) 靈活性。其服裝租賃協(xié)議限制條款較少，租賃方式靈活。富有創(chuàng)造精神的出可以結(jié)合承的特殊需要簽訂租賃協(xié)議。

(3)租賃為服裝款式的推陳出新創(chuàng)造了便利條件。在多數(shù)情況下，承把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給了出，減少了因購(gòu)買的服裝過(guò)時(shí)而陳舊的風(fēng)險(xiǎn)和損失。

(4)不用增加資本去購(gòu)置新裝，尤其是使用次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于購(gòu)買成本的服裝。

舞蹈服

　　具有舒展自如、抒情大方、裝飾突出的特點(diǎn)。根據(jù)舞蹈的形式和流派,舞蹈服主要有3類。

①民間舞服：民間舞蹈的服裝。一般是經(jīng)過(guò)選擇提煉和藝術(shù)加工的典型民族服裝。②古典舞服：各國(guó)各民族古典舞蹈中的服裝。一般是經(jīng)過(guò)高度凝煉，形成程式規(guī)范，并且具有獨(dú)特民族風(fēng)情的服裝。如歐洲的短裙式芭蕾舞服裝，印度喬麗、紗麗式的波羅多舞服裝。中國(guó)古典舞蹈服裝在大量吸收傳統(tǒng)戲裝、武術(shù)服以及石窟壁畫和出土文1物中的古代服飾的精華和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再創(chuàng)作，在《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《絲路花雨》古典舞劇中有所反映。③現(xiàn)代舞服：現(xiàn)代派舞蹈的服裝?，F(xiàn)代舞是不固定的舞蹈形式，其著裝也不拘一格。例如I.鄧肯是脫去芭蕾舞衣，赤足光腿,崇尚自然；R.St.丹尼斯是博采東方民族的服飾件，使舞服具有濃厚的東方特色；M.坎寧安是用貼體內(nèi)衣式舞服,充分顯示動(dòng)作動(dòng)勢(shì);A.尼古拉斯則提倡蔽體的寬衣長(zhǎng)袍，以求見(jiàn)物不見(jiàn)人的效果。后腰橫切斷接縫上裝飾著兩粒包扣，后中縫和兩側(cè)的公主線均采用劈縫做法，不緝明線。隨著對(duì)

現(xiàn)代舞活躍、易變特點(diǎn)的研究，現(xiàn)代舞服也在不斷變化、發(fā)展。

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旗袍租賃：

旗袍，中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝 ，被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服 。雖然其定義和產(chǎn)生的時(shí)間至今還存有諸多爭(zhēng)議，但它仍然是中國(guó)悠久的服飾文化中絢爛的現(xiàn)象和形式之一。

旗袍形成于上個(gè)世紀(jì)20年代，有部分學(xué)者認(rèn)為其源頭可以追溯到先秦兩漢時(shí)代的深衣  ，民國(guó)20年代之后成為普遍的女子服裝[8]  ，由中華民國(guó)政府于1929年確定為國(guó)家禮服之一。

50年代后，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文1革中被視為“封建糟粕”、“資產(chǎn)情調(diào)”遭受批判。

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倘若是大碼者，不妨就選擇那些具有修身剪裁的禮服和女性演出服裝，并且齊膝的短款禮服也可以成為大家的選擇，至少能夠被帶來(lái)意外的驚喜 ！

　　通過(guò)上文中介紹的種種，大家不妨就保持著大膽和開(kāi)放的心態(tài)，挑選到適合自己的演出服裝才是重要的，也是z佳的選擇！