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女子進(jìn)入寺院注意的事項：1，任何容易引起別人邪思邪念，引發(fā)情執(zhí)的舉止和穿著都要克制。

2，不要穿五彩艷色的衣服，比如紅色、紫色、花色等。以素色為好，黑色、灰色、藍(lán)色、青色，是穿海青。

3，不要穿短褲，裙子，緊身的衣服和褲子，顯露身材，這很不好。

4，不要穿溝，，背，肚子，肚臍眼的衣服。你穿這樣的衣服，到寺廟里，就是在造業(yè)。

5，不要穿透明的衣服。透過外衣，能看到內(nèi)衣的顏色，乃至內(nèi)衣的輪廓；透過褲子，能看到內(nèi)褲的顏色，乃至輪廓，這都很不好。應(yīng)以素色寬松的衣服為好。就是寬松的運動褲，運動衣。

6，不要噴香水，切忌！任何香水都不要噴，噴香水做什么？動物為了吸引異性喜歡，才會釋放香味吸引異性，吸引異性來和自己交合，你噴香水做什么？

五蘊的色、受、想、行、識五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中，除了第蘊是屬物質(zhì)性的事物現(xiàn)象之外，其余四蘊都屬五蘊里的精神現(xiàn)象。

一、色蘊，“色”是指物質(zhì)。色蘊是指一切有形態(tài)、有質(zhì)礙的客觀存在的物質(zhì)的聚合，相當(dāng)于現(xiàn)在人們所說的物質(zhì)現(xiàn)象。色蘊又具體包括地、水、火、風(fēng)等四大物質(zhì)因素。人們常說的四大皆空就說的是這四大。

二、受蘊，是指感官接觸外物所生之感受或情感等。

三、想蘊，通過對因接受外界事物而產(chǎn)生的感覺進(jìn)行分析而得到的知覺和表象。

四、行蘊，通過對外界事物的認(rèn)識而產(chǎn)生的行動意志。

五、識蘊，主要指人的意識作用。比如，區(qū)分與認(rèn)識事物等。

五蘊的意義五蘊這一概念的提出是要表明在五蘊之外不存在獨立的“我”或永恒不變的主體，世間所謂的“我”僅是五蘊暫時的和合，“我”實際上并不存在，而人之所以有痛苦就是不明白這個道理，把五蘊認(rèn)做實在的“我”或不變的主體來執(zhí)著。

三界里的欲界三界的欲界眾生具有、、食欲、等各種強烈欲念。居住在欲界的眾生，從下往上分為地獄、餓鬼、、人、阿修羅、天六種，稱為“六道”。地獄、餓鬼和稱為三惡道；人、阿修羅和天稱為三善道；眾生在六道中生死輪回。

要想升到三界的欲界天道中，就要持五戒，修十善，還要加上布施，就是把自己擁有的錢財、知道的佛法、掌握的技術(shù)以及自己具有的能力施舍給別人。