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墓地風(fēng)水不好怎么辦
1、藏風(fēng)
培龍補(bǔ)砂。如果來龍低平,砂山殘缺,不利藏風(fēng),則人工移土,填高補(bǔ)滿,使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對(duì)水的改造是多方面的,目的都是要達(dá)到得水,如果基址的風(fēng)水缺水,則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來,有的采取開湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成沖射,則用相應(yīng)的辦法加以改造,如筑堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。
2、聚水
用鎮(zhèn),如果來龍勢(shì)猛,有不羈之象,就在山上修建寶塔、樓臺(tái)以鎮(zhèn)之。如果河水險(xiǎn)急,泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來壓鎮(zhèn),所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個(gè)道理。修橋也可以改良風(fēng)水,風(fēng)水橋可以鎖住水口,留住財(cái)氣。但要方位正確,否則也會(huì)破壞風(fēng)水。
改變不好的墓地風(fēng)水,既是為了先人祖先安息,也是為后代子孫澤福著想,就像屋漏要修補(bǔ)一樣,怕的就是不理不看。
重慶龍臺(tái)山公墓:碑文和牌位的格式
人在去世下葬后,接下去較重要的工作是立碑。一般上,豎立墓碑是造墳的重點(diǎn),立碑也是造墳工作的一步。由於華人相信風(fēng)水,風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法,即以碑的形式與中線的方向決定吉兇;因此,傳統(tǒng)的造墳工程中,立碑并不是可隨時(shí)隨地進(jìn)行的。一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水上的吉向擇日擇時(shí),若 按過去的風(fēng)俗,造墓工作選擇動(dòng)土的日子和時(shí)辰,也不會(huì)太近埋葬日(除非是特別加工),這是為了讓雨水使泥土結(jié)合,免得碑石容易凹陷。
客觀上,由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié),因此風(fēng)水上的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎,風(fēng)水老師及家屬也不會(huì)在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向,也會(huì)在豎碑前讓大家有一段時(shí)間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。
如何判別公墓專業(yè)風(fēng)水
首先,就大環(huán)境而言,大公墓的環(huán)境應(yīng)該是大山大,山后應(yīng)該有一座山,叫做爸爸媽媽山。左邊和右邊應(yīng)該有山,就像太極椅相同。后山要高,衛(wèi)山左右要低。前面要有山的方向,要有足夠?qū)挼纳?,中間的門廳要寬,可以容納不計(jì)其數(shù)的馬,中間要有水系。只有在這些根本條件下才是墓地的挑選,在確認(rèn)了全體環(huán)境后,也需要留意內(nèi)部環(huán)境也是十分重要的。由于墓穴是陰面,假如多年沒有陽(yáng)光,會(huì)陰氣氛更濃,無論外部環(huán)境有多好,都不能挑選這個(gè)當(dāng)?shù)亍S兴畯念^頂流過的墓穴也是一個(gè)兇狠的姿態(tài),假如你挑選這個(gè)墓地,你的家人就會(huì)經(jīng)常生病。高壓線路經(jīng)過的墓地不能挑選,遭到高壓線路磁場(chǎng)的攪擾,選民的家庭交通也會(huì)削減,沒有人會(huì)成功。關(guān)于這些不是很好的墓地,就必須防止。