張衡創(chuàng)制地動儀的誘因可能來自燈籠和風(fēng)鈴。候風(fēng)地動儀直徑8尺，可能反映張衡慣于向上觀天象，精于天文的形象，我國原始天文儀器標(biāo)準(zhǔn)尺寸是8尺，大約為一個的身高（古代用的尺），張衡設(shè)計過的指南車、三輪、自飛木雕等，涉及觀天文的儀器如圭表、渾儀、渾象尺寸一律8尺，地動儀制成之后與幾件天文儀器一起安裝在高高的觀天靈臺上，這是張衡科學(xué)靈感之物在高處顯靈的表達，或者是東漢古人對懸掛物，對天象、星辰和大自然的敬畏與崇拜。它處在光照區(qū)的中心，可以用它的緯度變化反映日照區(qū)的緯度移動，顯示節(jié)氣（季節(jié)）。這與現(xiàn)代人判斷地動時觀察吊燈晃動，判定地動

張衡利用物體的慣性來測定地動，都柱懸掛在中央，為人類探索地動奧秘邁出，其貢獻理當(dāng)在世界科學(xué)占有光輝的一頁。為了永遠紀(jì)念他，國際天文學(xué)會于1970年、1977年先后以張衡的名字對一座月亮環(huán)形山和一顆太陽系小行星作了命名，這不能不是中華民族的驕傲。主要生產(chǎn)制作藝術(shù)砂巖、玻璃鋼、鑄銅、不銹鋼、GRC、石材、塑石景觀等雕塑產(chǎn)品走在城市的街道，我們總能看到一些與景相稱的景觀雕塑，這些雕塑在映襯景色的同時也營造了自身獨特的風(fēng)景意韻。

張衡的候風(fēng)地動儀是有明確的史料記載，還有眾多史料旁證，因此它的外觀的復(fù)原及內(nèi)部結(jié)構(gòu)的復(fù)原必須完全與196字相符，有史料鐵證和史料旁證來證明，在沒有史料佐證的情況下，也要符合科學(xué)的客觀的一般規(guī)侓。只要按照史料和科學(xué)的一般規(guī)侓去復(fù)原候風(fēng)地動儀，完成復(fù)原是比較容易的，因它復(fù)合科學(xué)。是中國東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作。張衡所處的東漢時代，震比較頻繁。在公元138年的一天，京都和往常一樣，周圍并沒有什么動靜，但是小鋼球卻異乎尋常地從龍口里吐了出來，落到蛤蟆嘴里。張衡對震有不少親身體驗，為了掌握全國震動態(tài)，他經(jīng)過長年研究

地方時、世界時、時差等，以前的顯示只是掛了許多鐘，標(biāo)上鐘所指時間的城市。這樣顯示多少城市就要掛多少個鐘，太繁瑣了，所以往往只給出幾個城市的地方時，很不全。也有在地圖上掛鐘顯示的，這就要占很大面積。

文地球儀可以給出全世界地域的地方時、世界時、時差等信息，而且是按時間定義（太陽中心相繼兩次上中天的間隔時間）給出的，形象逼真。同時給出產(chǎn)生各個天文信息的時間，不僅使人們獲得了時間信息，同時又增加了知識。至于地球日照區(qū)的形象以前人們是無從知曉的，天文地球儀可以給出仿它們的形象。人們可以從各個角度去欣賞這大自然的美景，啟發(fā)你對太空的想象。天文地球儀是個全新的產(chǎn)品，它的使用功能有待進一步開發(fā)，會有更多用途的。一般來說，去過主題公園的人都會看到十七八世紀(jì)，受羅馬的影響產(chǎn)生了巴洛克和洛可可風(fēng)格的雕塑。

工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也需要它，特別是農(nóng)業(yè)更明顯，幾千年按節(jié)氣下種，實際上是按日照區(qū)的緯度下種。天文地球儀不僅顯示節(jié)氣（季節(jié)）同時顯示日照角度和每天的光照時間長短。辦公與居家都需要知曉日常的天文、時間等信息，它作辦公室與居家的陳設(shè)品也十分雅致，標(biāo)致主人的文化素質(zhì)。特別在住房越來越寬暢的前提下，為它的陳設(shè)創(chuàng)造了條件。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也需要它，特別是農(nóng)業(yè)更明顯，幾千年按節(jié)氣下種，實際上是按日照區(qū)的緯度下種。