世間萬(wàn)物都是有生就有死,這就是大自然的規(guī)律,然而人也不能破例

世間萬(wàn)物都是有生就有死，這就是大自然的規(guī)律，然而人也不能破例。人之所以是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，因?yàn)槿擞兴枷牖顒?dòng)，思想活動(dòng)是人類文明的本源。人類的思想活動(dòng)也有著發(fā)展與前進(jìn)的過(guò)程，人類對(duì)逝世所了解的不一樣致使了不一樣的方法即就是的文明。文明歸于逝世文明，所謂殯葬即是人類的文明。

有人戲稱，在中國(guó)活人住的房子只能住70年，而去世的人住的房子只能住20年。人間和天堂的生命都是如此短暫。隨著社會(huì)的發(fā)展，地球資源日漸枯竭，為了確保地球生命的存活，人們不得不想出各種方法來(lái)節(jié)約資源。而公墓不僅能夠很好的節(jié)約資源，也能夠讓自己的親人避免受到各種因素的打擾，讓逝去的親人真正跌倒安息。

選擇一塊好的墓地是人死之后的一個(gè)好要的歸宿

每個(gè)人都會(huì)生老病死，而在人生的終點(diǎn)就是墓地，選擇一塊好的墓地是人死之后的一個(gè)好要的歸宿，對(duì)于選擇墓地來(lái)說(shuō)是非常重要的，這也是子孫后代所必須擔(dān)起的責(zé)任，這不僅僅只是為了孝敬父母，其實(shí)它對(duì)福蔭子孫后代也是有非常大的關(guān)系的，但是目前國(guó)家對(duì)殯葬制度做了進(jìn)一步的改革，特別是在大城市的周邊很難找到適合的地放，有的只是公共的墓地。

墓穴好風(fēng)水的一大先決條件

墓穴有靠山，就是指在現(xiàn)實(shí)中墓穴的后邊要有山，這叫父母山。而左右兩側(cè)要有凸起丘陵或者小山頭形成左右護(hù)衛(wèi)之勢(shì)。后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山要低;前方有水流環(huán)繞而過(guò)，這樣的地形能聚財(cái)寶，擋煞氣。護(hù)佑萬(wàn)世子孫享齊人之福。墳?zāi)咕褪顷幍?，如果墓地一年四季?jiàn)不到陽(yáng)光，則陰氣過(guò)盛，不管周圍環(huán)境如何好，這個(gè)地方也不能選擇。因?yàn)殛帤膺^(guò)盛，則陽(yáng)氣衰微。選此地的家庭會(huì)男丁稀少，女丁繁多性格憂郁。陰宅同陽(yáng)宅一樣的布局道理，也需要好的光照條件，有溫暖的陽(yáng)光照耀，是墓穴好風(fēng)水的一大先決條件。