淺談幾種漢服常見(jiàn)布料及優(yōu)缺點(diǎn)

    滌綸：這類(lèi)布料厚度適中，很耐糙，布料不易壞，形態(tài)硬挺，垂墜感一般，抗皺性好。適合做春秋季節(jié)的襖子。

    歐根紗：紗質(zhì)，布料表面有細(xì)孔，面料比較硬挺，飄逸薄透，容易脫絲破洞，不夠親膚，垂感不好，推薦做裙子外層，但是做裙子會(huì)比較蓬。

    綢緞：布料偏厚，常做春秋衣服，垂墜感好，有些布料具有光澤感，布料質(zhì)感軟，手感順滑，不易皺。布料花紋多樣，常見(jiàn)的有提花和織錦。適合做上衣和馬面裙子。

    瑩雪絲：光澤感很強(qiáng)，帶有珠光。布料很軟糯，垂感好，不易皺，做裙子好打理。價(jià)格便宜，缺點(diǎn)是極易起球，不太親膚。

    韓國(guó)紗：滌綸料子，紗質(zhì)，色彩亮麗，反光度好，質(zhì)地柔軟又有垂度，稍微挺闊，薄透，不可單穿?？梢杂脕?lái)做裙子，褶子難以定型，彈性較大，質(zhì)感輕盈，垂感不夠好，不易皺，易靜電，易抽絲。適合下裝，不推薦做上衣。

    真絲：真絲是一個(gè)大范圍概念，真絲有非常多的分類(lèi)，這里介紹的是真絲的一般特征。真絲價(jià)格比普通價(jià)格貴，一般真絲通常是純色，無(wú)花紋，手感柔軟，吸汗吸濕，單層會(huì)薄透，適合做親膚衣料，內(nèi)襯，缺點(diǎn)是真絲非常脆弱，需要護(hù)理。

真絲裙子

    桑波緞：真絲提花面料的一種，是在真絲上織出圖案的布料，布料凹凸有致，花紋古典，質(zhì)地柔軟、細(xì)膩、爽滑，光澤度好。價(jià)格比真絲稍貴，常用來(lái)做外衣。

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漢服常見(jiàn)的配飾有哪些

    穿漢服不僅僅要有精致的妝容，還要有各種小配飾，發(fā)簪、耳墜、發(fā)帶、手鐲……等等，今天就盤(pán)點(diǎn)一下，常見(jiàn)的漢服小配飾有哪些：

1.發(fā)簪

    發(fā)簪是很常見(jiàn)的漢服配飾，幾乎所有穿漢服的小仙女們都會(huì)買(mǎi)發(fā)簪。網(wǎng)上賣(mài)發(fā)簪的也比較多，簡(jiǎn)單的、復(fù)雜的，各種樣式的。簡(jiǎn)單的就和筷子一樣，哈哈，我上學(xué)的時(shí)候還用過(guò)“筷子”發(fā)簪呢?，F(xiàn)在生活節(jié)奏很快，好多人出街為了簡(jiǎn)單，畫(huà)好了裝，穿上精美的刺繡漢服，再簪上一個(gè)發(fā)簪，既可以美美的上街啦。

2.發(fā)帶

    發(fā)帶也是一種比較常見(jiàn)的漢服頭飾，發(fā)帶甚至比發(fā)簪還要簡(jiǎn)便，不用盤(pán)發(fā)，用發(fā)帶將長(zhǎng)發(fā)高高束起，非常的有青春活力，還有一種灑脫的感覺(jué)，男孩子也可以用。

3.耳墜

    現(xiàn)代人戴項(xiàng)鏈的很多，但是古代漢服的形制原因，戴項(xiàng)鏈可能會(huì)被衣領(lǐng)遮住，頭飾還有耳墜就不會(huì)存在這種問(wèn)題。而且漢服都是很長(zhǎng)的裙子，帶上發(fā)飾和耳墜，人們的視線會(huì)聚焦在身體的上半身，視覺(jué)效果上會(huì)拉長(zhǎng)身形，有一種亭亭玉立的感覺(jué)，耳墜隨著走路擺動(dòng)也會(huì)很好看，如果是戴現(xiàn)代的耳釘則沒(méi)有這種效果。

4.手鐲

    感覺(jué)手鐲和漢服也是標(biāo)配了，但是千萬(wàn)不要戴各式各樣的手鏈，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母鞣N小細(xì)碎，配現(xiàn)代服飾會(huì)顯得很個(gè)性，配漢服會(huì)顯得不倫不類(lèi)，還容易勾衣服。感覺(jué)還是玉鐲比較襯漢服，從古至今，玉鐲都深受大家的喜愛(ài)。玉鐲給人一種溫婉的感覺(jué)，搭配漢服再合適不過(guò)了。

漢服中其中的搭配

     漢服又流行于今天，得到了大家的喜愛(ài)，出現(xiàn)在大家的視野中，我們對(duì)漢服的了解也不是全方面的，這里先給大家了解漢服中的襕衫和貼里。

    襕衫是漢服中眾多款式的一種，于當(dāng)時(shí)是為士人所使用，襕衫既是漢服的款式的一種，同時(shí)也是和漢服一樣開(kāi)始唐朝，興盛在宋明期間，更多是男士長(zhǎng)衫，為學(xué)子所用，它沒(méi)有袖頭，上是圓領(lǐng)或者是交叉領(lǐng)，下擺處有一橫襕。是以白色細(xì)膩的布，腰間加上束帶，古時(shí)候多用于進(jìn)士，國(guó)子生，秀才等裝束。隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的提高，襕衫在我們現(xiàn)在都會(huì)用于男士成人禮等一些場(chǎng)合。

    貼里作為漢服的一部分，它出現(xiàn)在明朝時(shí)期，是在腋下有系帶的袍子，一般是在圓領(lǐng)，褡護(hù)下面。又叫做帖里或者是貼裹，就像是深衣，上面是衣下半部分是裳。

    除此之外，在明代時(shí)期中士庶人群中，也得到了廣泛的使用，明代大士一般是將貼里穿在大袍里面，也可以在褡護(hù)下面。根據(jù)貼里的制作，可分為大褶，順褶，旋褶，貼里上的褶子可以使袍子神寬廣的下擺，微微向外張開(kāi)，顯得我們更端莊沉穩(wěn)。

漢服的種類(lèi)有哪些呢

    漢服主要分為三大種類(lèi)，上衣下裳相連在一起的“深衣”制；“上衣下裳”分開(kāi)的“深衣”制；“襦裙”制。 由于深衣男女都可以穿，是一種實(shí)用的服飾，既可以日常穿著也可以當(dāng)做禮服。

    在非正式場(chǎng)合君主和百官及士人都會(huì)穿著。襦裙一般是用于常服的，一般為傳統(tǒng)女子的服飾。 漢服，寬衣大袖，線條柔美流動(dòng)，飄逸靈動(dòng)，漢服的領(lǐng)型較典型的是“交領(lǐng)右衽”，漢服的裝飾紋樣多采用動(dòng)物、植物和幾何紋樣。采用平面裁剪方法制衣。布料主要有苧麻和蠶絲兩種。 

     漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發(fā)展而來(lái)。古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也更能體現(xiàn)“絕地天通”的華夏信仰，更是漢人千年來(lái)祭神祀祖，與天地交通的吉服。 天子六服和王后六服相加不僅象征天之大數(shù)十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎(chǔ)服制——衣裳制和深衣制。