紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

簡約空靈

　　明式家具的藝術(shù)魅力就是素雅簡練、流暢空靈，但簡練是位的，刪盡繁華，才能見其精神，達(dá)到藝術(shù)審美的境界。

　　一句簡素空靈，把明式家具的審美指向表達(dá)得淋漓盡致。體現(xiàn)簡素空靈之美的家具被推為上乘之品，是有其藝術(shù)淵源和文化背景的，它直接受明清以來文人畫的影響，兩者在審美旨趣上一脈相通。而這種推崇質(zhì)樸其外而美蘊于內(nèi)的審美理想，與中國傳統(tǒng)講求的'文與質(zhì)'之美有異曲同工之妙處。明代文人畫及其對線條和墨韻的追求，就是強調(diào)線條所勾成的剛?cè)?、焦?jié)?、濃淡的對比，勾成粗?xì)、疏密、黑白、虛實的反差，勾成運筆中急、徐、舒、緩的節(jié)奏的處理，以凈化的、單純的筆墨給人的美感，表現(xiàn)文人內(nèi)心深沉的情感、精深的修養(yǎng)、藝術(shù)的趣味、獨特的個性，展現(xiàn)其文人性情深處超逸脫俗的心態(tài)。

才情別院

　　明式家具所體現(xiàn)的雅俗同流，在明代晚期并不是孤立的文化現(xiàn)象，而是整個文化生態(tài)的具體反映。文人才子們寄情藝術(shù)，把人生藝術(shù)化，以'適情'出入于雅俗，創(chuàng)造出了才子式的典雅。即便是保留下來的在當(dāng)時那個社會又由于經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境的原因以至于很少人問津。他們既能以詩書立世，又能游戲人生，從而在藝術(shù)化的生命里找到了出世與入世之間的絕好平衡點。

在清洗以后我們就要注意它的保養(yǎng)了。首先要特別注意的是一定要找一個環(huán)境適宜的地方。一定要避免室內(nèi)過于干燥或者潮濕。要有均衡的環(huán)境保養(yǎng)收藏才是合理的。因為如果空氣太干燥會使家具中木材含水不足發(fā)生開裂、變形、扭曲等。空氣濕度太大會出現(xiàn)膨脹，變形。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等紅木家具獨特的價值優(yōu)勢紅木家具，沿襲明清兩代巔d峰，發(fā)展到今天，已達(dá)到鼎盛的地步，工藝和品質(zhì)等都已相當(dāng)成熟了。而對于北方來說應(yīng)該注意空氣過于干燥的環(huán)境。可以給室內(nèi)添子一些多葉子的植物，或者用一些器皿放置清水增加空氣的濕度，或是加濕器也可以。