南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自創(chuàng)辦以來(lái)，秉承傳統(tǒng)石雕工藝，應(yīng)用先進(jìn)機(jī)械設(shè)備及科學(xué)管理，匯集了一批先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備和的專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)力雄厚，有著豐富的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)，施工經(jīng)驗(yàn)。

總之，“牌”是一種用簡(jiǎn)要文字來(lái)昭示某種特殊意義的物件?！胺弧保乩镏?。從土，方聲。古通用土”。故“坊”的本意為以土防范。按五行相生相克之說(shuō)，則土克水，因此，“坊”又可解釋為堤防。孔穎達(dá)疏；“坊者所以蓄水，亦以水”。再引申為人的思想行為方面的防止、防范?！肮示佣Y以坊德，刑以坊，命以坊欲”（《禮記坊記》）。從字面上來(lái)看，“牌坊”并非用來(lái)遮風(fēng)避雨，而是通過(guò)記載簡(jiǎn)要的文字來(lái)昭示某種特殊的意義，以規(guī)范人的行為，防止、錯(cuò)誤發(fā)生的建筑物。

龍瑞村除了吃粥外，其實(shí)還有不少值得一去的地方，離牌坊百米外有溪角古塔、白衣古廟等，特別是村中的劉氏宗祠，不僅是三面蠔殼墻建筑，祠堂中還掛著一幅1948年的“中華民國(guó)副就任攝影”，看來(lái)劉氏當(dāng)族人當(dāng)時(shí)是有人與副同框的。

沙溪鎮(zhèn)“升平人瑞”坊沙溪鎮(zhèn)的三座牌坊，其中兩座位于圣獅村，這也是中山市現(xiàn)存有兩座牌坊的村莊，而且這兩座牌坊都是百歲牌坊，其中一座更是夫妻同登百歲。

南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來(lái)便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，貼近市場(chǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對(duì)我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢！

牌坊又稱牌樓，其來(lái)源與古代常用坊門表彰人或事有關(guān)。牌樓建立于離宮、苑囿、寺觀、陵墓等大型建筑組群的入口處時(shí)，沖天徽式石牌坊則多建立在城鎮(zhèn)街道的重要處，如大路起點(diǎn)、十字路口、橋的兩端以及商店的門面。前者成為建筑組群的前奏，造成莊嚴(yán)、肅穆、深邃的氣氛，對(duì)主體建筑起陪襯作用；后者則可以起豐富街景、標(biāo)志位置的作用。

江南有些城鎮(zhèn)中有跨街一連建造多座花崗巖石牌坊的，多為“旌表功名”或“表彰節(jié)孝”。在山林風(fēng)景區(qū)也多在山道上建景區(qū)石牌坊，既是寺觀的前奏，又是山路進(jìn)程的標(biāo)志。

南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，多年來(lái)公司秉承：“質(zhì)量就是生命”的服務(wù)理念，集賢納士，聚集了一批經(jīng)驗(yàn)豐富技術(shù)過(guò)硬的石材加工隊(duì)伍。在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中，我們脫穎而出，贏得了廣大用戶的好評(píng)。歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢！

第三是施工制作石牌坊，首先應(yīng)該耐心的看懂設(shè)計(jì)圖紙，然后按照?qǐng)D紙，進(jìn)行打樣，打樣時(shí)決不可草率行事。否則，安裝時(shí)會(huì)出現(xiàn)很大誤差。

第四是雕刻，不管雕刻的是深浮雕，淺浮雕，圓雕，還是透雕，都要先定出基本輪廓，從而進(jìn)一步定型，然后根據(jù)高低變化及遠(yuǎn)近層次，在進(jìn)行的處理，當(dāng)整體效果定型之后，在精雕細(xì)刻，更進(jìn)一步的深入刻畫，使之各種雕刻技法，在石牌樓上得到體現(xiàn)。