紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

中式家具應(yīng)該“為自己而做”

在當(dāng)前的家具設(shè)計(jì)中，許多人開(kāi)始玩概念、進(jìn)行胡亂創(chuàng)新，造成對(duì)資源的浪費(fèi)和對(duì)審美觀念的錯(cuò)誤引導(dǎo)，也有許多人拒絕創(chuàng)新，只一味仿古，推崇貴重木材，而這也不利于對(duì)環(huán)境的保護(hù)、對(duì)家具工藝與設(shè)計(jì)的挖掘，同時(shí)也很難說(shuō)其就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的繼承。認(rèn)準(zhǔn)新古典，紫福堂不馳于空想從提出“新古典紅木品牌”概念，紫福堂對(duì)于潮流的引導(dǎo)，不停留在空想層面，而是從每個(gè)細(xì)節(jié)延伸出新古典美學(xué)的真正落腳點(diǎn)。面對(duì)這種現(xiàn)狀，當(dāng)代中式家具設(shè)計(jì)應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)？

對(duì)此，家具設(shè)計(jì)師侯正光表示贊同：“設(shè)計(jì)到底為誰(shuí)而做？為自己還是為大眾？想要滿足更多人是非常難的，而且會(huì)變得更復(fù)雜。與其這樣，不如從自己開(kāi)始，為自己做設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這是基于設(shè)計(jì)師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計(jì)師有一個(gè)自己的習(xí)慣和把握。沒(méi)有一個(gè)蓬勃生長(zhǎng)的行業(yè)會(huì)是輕松的，2018年的家具業(yè)，在環(huán)保風(fēng)浪的裹脅下跋涉，在全屋定制的熱潮里沖刺。去做讓自己覺(jué)得舒服的設(shè)計(jì)，而且要堅(jiān)信，和自己一樣的人還有很多。如果沒(méi)有為大眾做設(shè)計(jì)的把握，那就可以嘗試為自己設(shè)計(jì)?！?

紅木營(yíng)銷的轉(zhuǎn)換：從抓住眼球到占領(lǐng)心智

消費(fèi)發(fā)生的變化、市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生的變化、互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新影響，都在推動(dòng)紅木企業(yè)營(yíng)銷發(fā)生轉(zhuǎn)換。目前來(lái)講，營(yíng)銷轉(zhuǎn)換簡(jiǎn)單理解就是由以往的以抓住消費(fèi)者眼球?yàn)橹攸c(diǎn)，轉(zhuǎn)換到如何有效去占領(lǐng)消費(fèi)者心智。

紅木家具在造型設(shè)計(jì)上充滿了前人的智慧，它通過(guò)力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達(dá)到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對(duì)的放f縱，坐于其上，人也會(huì)不自覺(jué)地端正起來(lái)，杜絕了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

含蓄、留白、莊重，這三種美形成了一種東陽(yáng)紅木家具獨(dú)有的“高g級(jí)”感，更形成了一種獨(dú)特的審美風(fēng)格。這種對(duì)于美的認(rèn)知，歷經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間，卻不曾暗淡。

從木質(zhì)上來(lái)講，它們不及緬甸花梨本身所含的油性和蠟質(zhì)高，其次，只有緬甸花梨才屬于國(guó)標(biāo)紅木，也是普通花梨木中具有升值潛力。

貼近市場(chǎng)

用緬甸花梨進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)、再用我國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)和精湛的工藝手法打造的家具，由內(nèi)而外地散發(fā)出不張揚(yáng)的個(gè)性，深受廣大紅木家具收藏愛(ài)好者的喜愛(ài)。

而且緬甸花梨的材質(zhì)和顏色都很適合年輕人，特別符合新中式紅木家具的概念，所以在紅木家具市場(chǎng)，緬花成為紅木家具企業(yè)普遍使用的材質(zhì)。

據(jù)相關(guān)專家推測(cè)，緬甸花梨木價(jià)格走勢(shì)在未來(lái)幾年中會(huì)一路看漲。