銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，是商周時期重要的禮器之一。銅鼎司母戊鼎用途烹制食物中文名銅鼎主要成分銅、錫和鉛后來用途祭天銅鼎太保方鼎目

錄1基本內(nèi)容2主要成分3鑄造技術(shù)4演變司母戊大方鼎大克鼎太保方鼎鑄客銅鼎其他鼎5現(xiàn)代銅鼎古代炊器，多用青銅鑄成。相當于現(xiàn)代的鍋，煮或盛魚肉用。漢許慎《說文解字》：“鼎，三足、兩耳，和五味之寶器也。

四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型、紋飾、工藝均達到極高水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。此鼎系周孝王時期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。此鼎型制雄偉，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的、重的古代青銅器,有“青銅之冠”之稱。

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存的商代青銅器。1959年，山西省石樓縣桃花者村出土一件青銅器，這件器形獨特、紋飾奇絕的青銅器，宛如一艘停泊在水波里的龍舟，被學(xué)界命名為“龍形觥”。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術(shù)成熟期審美價值的青銅藝術(shù)品。

之后，日本人連續(xù)派兵進村搜寶。一次，日軍100多人將吳家大院翻了個底朝天，由于此時大鼎被村民重新埋入地下，日本人終于無功而返。日本人走后，吳培文將大鼎轉(zhuǎn)移到了自家馬棚地下。鼎身上下各飾一周圓圈紋，中部有三棱，以棱為中心飾三組由變體云雷紋組成的饕餮紋。第二次，日軍來了三輛大卡車，一進村，就架起了吳培文急急忙忙檢查了馬棚的偽裝，又潑了些泔水，成功混出了日軍包圍圈。一直在村外待到天色擦黑，吳培文聽到了日本人收兵的哨聲，他立刻跑回家，直奔西屋馬棚，謝天謝地，大鼎仍在。吳培文大嘆“大爐有靈，天助我也?！?img src="http://img3.dns4.cn/pic/191637/p28/20170711093647_4736_zs_sy.jpg" />