喪葬禮儀對(duì)生者的意義?

喪葬禮儀對(duì)生者的意義？

孝義的延續(xù)

　　在漢文化葬禮的發(fā)展過程中，葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會(huì);活人可以表達(dá)對(duì)死者的尊敬，排場的儀式可以使家人臉上增光。同時(shí)，中國人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識(shí)緊緊地聯(lián)系在一起，喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價(jià)值觀。

　　不能盡孝，對(duì)于傳統(tǒng)的中國人來說，就等于精神支柱的崩塌。中國這個(gè)千年禮儀之邦，對(duì)于人生的這一主要環(huán)節(jié)，素來十分重視。在孟子的理想社會(huì)圖景中，有一項(xiàng)內(nèi)容，是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死，是說后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。

天津公墓為你講述掃墓的寓意

尊老愛幼是我們中國傳統(tǒng)精神，對(duì)老人的孝敬我們要百依百順，才能體現(xiàn)出我們心中的那份孝心，而當(dāng)親人的離去，我們對(duì)后事也是相當(dāng)?shù)脑诤鹾筒豢呻S便。

　　在我們心中親人離去了，也同樣一直存在自己心中。因此，就用掃墓來表達(dá)我們這份對(duì)親人的不舍和思念。天津公墓今天為你講述掃墓的寓意：

　　在中國，春節(jié)期間，民間有掃墓請(qǐng)祖的習(xí)俗。

　　臨近過年，掃墓請(qǐng)祖的客戶越來越多，客戶掃墓的方式也各有不同，大多數(shù)客戶選擇提前預(yù)訂鮮花，進(jìn)行鮮花祭祀;還有的客戶選擇遠(yuǎn)程祭祀和絹花租擺的方式請(qǐng)祖回家，形式雖然有所不同，但對(duì)于親人的尊敬和思念是一樣的。

墓園是規(guī)?；?、集約化的墓區(qū)，通常配有專人管理，墓園不僅僅是為了讓往生者的得到安息，即讓往生者更快地從前世的離愁中解脫出來，尋找新的歸屬，而且也是對(duì)后人的慰藉，寄托后人對(duì)古人的思念之情，滿足后人祭掃需要。

　　這就要求墓園的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)美感，在墓園中，植物是常見的點(diǎn)綴元素，體現(xiàn)的是人與自然和諧共生，人類重回自然的理念。那么造景植物主要有哪些呢？

　　1、壽命較長的植物

　　在墓園栽種長壽植物，比如松科植物、柏科植物以及銀杏等植物，代表的是一種永恒的意思。逝者永恒，逝去只是存在的另外一種形式，即便一個(gè)人往生了，他的能量依然存在于親朋好友周圍，這既代表的是一種對(duì)逝者的尊重，也代表了后人的尊重和思念。長壽植物意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，造型美觀，十分適合在墓園中栽種。

　　2、可以的植物

　　按照中國的佛家、道家思想，柳樹、柏科植物等外形挺拔，堅(jiān)忍不屈，是正義的化身，在墓園中栽種這種代表正義、勇敢的植物表達(dá)的是生者對(duì)往生者的一種祝福，祈求逝者在能夠平安喜樂。

　　3、常綠植物

　　常綠植物從觀賞價(jià)值上看，具有四季常青的特點(diǎn)，能夠滿足四季觀賞需要，增添墓園生機(jī)，從品格上看，常綠植物體現(xiàn)永恒和堅(jiān)強(qiáng)，是在墓園營造綠意，慰藉逝者的植物選擇。

墓地陵園講解選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬

墓地陵園講解選擇山地非常重要,選擇適合山家的墓地,進(jìn)行安葬,俗話說:“福人得福地”,好地是祖上積德行善所得,也就是說山家得到一塊好地,是他祖上的陰騭。

　　墓葬(陰宅)風(fēng)水的選擇,遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書》及陰陽八卦,察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內(nèi)容,其中“龍認(rèn)生死,穴認(rèn)真假,砂認(rèn)粗秀,水認(rèn)曲直,向辯純疵”,小編建議參考著元運(yùn)衰旺情況而定。