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大型鑄銅塔剎這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡，是高僧的埋骨建筑。隨著在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。

　　隨著傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結(jié)合后，經(jīng)歷了唐宋元明清各朝的發(fā)展，并與臨近區(qū)域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)各異的塔系，建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術(shù)也不斷進步結(jié)構(gòu)日趨合理，所使用的材質(zhì)也從傳統(tǒng)的夯土、木材擴展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以后，塔逐漸從世界走向世俗世界，因此按照經(jīng)律系統(tǒng)，塔可以分為佛塔和文峰塔。各界人士，新老朋友選購本廠產(chǎn)品，收到看驗不滿意，退貨的物流費用，由本廠承擔。

三國之際，丹陽人笮融“大起浮圖，上累金盤，下為重樓”，是中國造塔的早記載，所造的塔當為樓閣式。三國時代的吳國于建業(yè)開始造塔，開創(chuàng)了江南造塔之先，這個時期沒有塔的建筑物保存至今，有跡可循的是一些漢代畫像石上塔的形象，有“窣堵坡”的形制。此外，在新疆喀什附近的漢諾依城有座土塔，現(xiàn)已風化嚴重，但可能是漢末的物品。古印度的窣堵波是由臺基、覆缽、寶匣、相輪四部分組成的實心建筑。中國塔一般由地宮、塔基、塔身、塔頂和塔剎組成。地宮藏舍利，位于塔基正中地面以下。塔基包括基臺和基座。塔剎在塔頂之上，通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成；也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。石雕牌坊系列：石雕牌坊，牌樓，石牌樓，石牌坊，貞潔牌坊，忠孝牌坊，石門，山門，亭臺樓閣等。這些形制是由窣堵波演化而來的。