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滅火設(shè)施(1)在城市給水管網(wǎng)范圍所及的百貨倉庫，應(yīng)設(shè)計(jì)安裝消火栓。室外消火栓的管道口徑不應(yīng)小于100毫米。為了防止平時(shí)滲漏而造成水漬損失，室內(nèi)消火栓不宜設(shè)在庫房內(nèi)。(2)百貨倉庫還應(yīng)根據(jù)規(guī)定要求配備適當(dāng)種類和數(shù)量的滅火器。(3)大型的百貨倉庫，應(yīng)安裝自動報(bào)警裝置和火災(zāi)自動噴水滅火系統(tǒng)。家具不僅是一種簡單的功能物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù)，它既要滿足某些特定的用途，又要滿足供人們觀賞，使人在接觸和使用過程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。

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'輕裝修、重裝飾'的理念已經(jīng)被大多數(shù)的家庭所接受，家居風(fēng)格也不再是'一成不變'，而想要根據(jù)不同的季節(jié)等變換家居風(fēng)格不是件簡單的事情，如果可以適時(shí)地選擇變換一些家居飾品可以讓居室有煥然一新的感覺，而家居飾品的選擇，不但要掌握季節(jié)的特點(diǎn)，更要掌握家居飾品的流行趨勢，這樣才能讓你的家居風(fēng)格變的時(shí)尚、不落伍。因此，掌握家居飾品的流行趨勢就顯得十分重要。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行'文明'結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗。

性暗示:許多衣物會表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說，許多mu斯林女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑dou的意味。比如說，一個(gè)西方女性可能會穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑dou的，在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。比如說，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊，然而會選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來，盡管表面上的訊息是端莊的。在實(shí)用功能和裝飾功能、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢，從而走向了世界。

歷代統(tǒng)治所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，華貴的清裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和政治的相互聯(lián)系，其中典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時(shí)間里，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國文化shi上光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。衣物的功能有保hu身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學(xué)物、wu器、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。