生前居住樓房都不一定是向南的,又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢?

許多家屬在選購墓地的過程中總是糾結(jié)于墓地的朝向這個問題，認為選墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考慮，這種執(zhí)念其實沒有必要。

傳統(tǒng)陽宅朝南向的影響在當今社會并不適用

墓地坐北朝南的傳統(tǒng)其實是從人們居住的房屋朝向演變而來，古人認為人死后將會生活在另一個世界，所以人生前用的事物死后也一樣需要，于是祭祀先人的時候要燒紙錢，扎紙牛，“墓地”這個陰宅也要類似于人生前居住的房屋，也就是“陽宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個問題可以說自然因素遠遠大于人文觀念的影響，因為我國處于北半球，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對人類生存的影響要遠遠大于現(xiàn)代，智慧的古人當然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時間。

在當今社會，人類適應自然、改造自然的能力大大加強，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢？

現(xiàn)實因素的影響更加重要

所謂風水，信則有不信則無，但是現(xiàn)實因素確實實實在在的，價格、位置、交通、公墓管理和服務等因素才是更多人購買墓地需要考量的問題，價格不用說，每個家庭的情況都不相同，交通和位置決定了后續(xù)掃墓祭祀是否方便，而管理和服務更是決定了一個陵園是否值得我們信賴，所以這些因素相對來說更加重要。

墓碑朝向在墓地選購的過程中實在不是一個必要的因素，如果有意向的墓地正好朝南向，位置交通、價格、管理和服務也能夠滿足要求，那自然更好；但現(xiàn)實中往往不是這樣，許多地方的公墓陵園可建設用地越來越少，價格也是水漲船高，朝南向，位置交通、價格、管理和服務等都滿足的墓地實在是少之又少，有些不良銷售更是用朝南向這個噱頭引導顧客去購買價格高、位置偏僻、管理和服務都不盡如人意的墓地，不應該被他們牽著鼻子走。

天津市有許多墓園,針對公墓的挑選,大家都很注重

這兒我也要說一下有關安葬。天津市有許多墓園，針對公墓的挑選，大家都很注重。

據(jù)了解，天津市光墓園就會有44家，在其中14家是天津民政審核的，也有各縣區(qū)審核的服務性墓園，及其天津市附近的服務性，營業(yè)性墓園。

較為有名的有在永安陵墓園，永定塔陵，天津公墓，玉佛寺寢殿，王慶坨公墓，常青墓園，天津市憩園、萬佛園、金幣山莊公墓、天津市東華林墓園、天津市怡靜園、東城寢園、德慈塔陵、永安公墓、東華林生態(tài)資源公墓、萬松墓園等。

在這兒天津人會依據(jù)自己家的標準、經(jīng)濟實力來挑選。

再向前說，老天津市在沒有火化以前也是有二種安葬方法，一種是挖穴掩埋，回填土后堆起來墳上，叫“安葬”

骨灰盒海葬是一種綠色生態(tài)下葬方法

骨灰盒海葬就是指將死者骨灰盒撒進海洋，不保存骨灰盒的下葬方法，這類下葬方法是將骨灰盒由長期儲放逐漸銜接到人生道路魂游當然的有效途徑，是喪俗改革的重大進展。這也是這幾年天津市群眾較為青睞的葬法，喻意著走進自然

骨灰盒樹葬就是指天津市憩園出示的生物降解骨灰壇、生物降解骨灰壇外袋和下葬祭拜用的花束，將遠去家人的骨灰盒下葬在植樹造林區(qū)中。

骨灰盒花葬是一種綠色生態(tài)下葬方法，將死者骨灰盒集中化下葬在生物降解的花圃內(nèi)，3個月內(nèi)骨灰盒將與土壤、花束融為一體，讓死者安祥地重歸地面?！?/p>