常見的古建筑有什么？

宣城龍馬古建園林工程公司給大家介紹常見的古建筑

中國(guó)自古地大物博，建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐，視野開闊，直通大自然，充分地體現(xiàn)了“天人合一”的思想。四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓凝固顯得欲動(dòng)。這樣的美，讓全世界都為之驚艷！

1、馬頭墻

馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。

馬，在眾多的動(dòng)物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國(guó)古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”，等等成語(yǔ)，顯現(xiàn)出人們對(duì)馬的崇拜與喜愛。

而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”的動(dòng)感，也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。

2、圍合式院落、庭院

庭院是千百年來中國(guó)建筑的主要表現(xiàn)形式，在以房屋圍合的形制中，裝載著中國(guó)人的思想觀念和審美，這種內(nèi)向封閉而又溫馨舒適的院落空間，曾經(jīng)滋養(yǎng)培育了一代代中國(guó)人的性情和性格，以致成為蕞為普遍的傳統(tǒng)生活方式。

在使用上，院落空間幾乎包容了家居的全部生活內(nèi)容。院落式民居吸引人的是隱藏在建筑形式后面的人文精神。

圍合，不僅僅指的是物理的保護(hù)，而是建立人與人之間關(guān)系的東西，圍合形成獨(dú)立完整的局部空間而感受到安全感與歸宿感。

圍合也必然形成大間距，既保證了居民空間的距離，同時(shí)又掃除了因安全而附加的封閉感覺，促成空氣流通，營(yíng)造了良好的局部氣候條件。

古建筑的有哪些區(qū)別？

宣城龍馬古建園林工程介紹古建筑的有哪些區(qū)別

一、古建筑

在我國(guó)，具有一定年代，歷經(jīng)歲月的長(zhǎng)河卻依然完整或局部完整的建筑被認(rèn)定為古建筑，因?yàn)樗鼈兇砹四莻€(gè)年代的建筑工藝水平和建筑材料水平，對(duì)建筑史的變遷和研究具有重要的意義。從年代上講，古建筑通常是指清代（含）之前的建筑。

二、仿古建筑

利用現(xiàn)代的施工工藝和模仿的材料來達(dá)到古建筑的外觀效果的建筑稱為仿古建筑。

它與古建筑

1、材料上不同，仿古建筑大多使用現(xiàn)代建筑材料，如水泥、混凝土等；

2、制作工藝不同，有的仿古建筑設(shè)計(jì)、施工時(shí)，對(duì)一些榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行了簡(jiǎn)化，沒有按照傳統(tǒng)工藝制作；有的仿古建筑會(huì)使用一些釘子這類的現(xiàn)代材料進(jìn)行加固，在古建筑中則很少使用；

古建筑屋頂類型有哪些？

古建筑，在形態(tài)上蕞具顯著特征是大屋頂。中國(guó)古代建筑屋頂不僅樣式多，而且組成部分也有好幾種，主要有屋面、屋脊等部分組成，而且有嚴(yán)格的等級(jí)制度。古建筑屋頂類型有哪些？下面宣城龍馬古建園林工程公司給大家介紹古建筑屋頂類型

1、單檐歇山頂

其外形一如重檐歇山頂?shù)纳习氩?，屋面兩坡五脊，一條正脊，四條垂脊，又稱挑山頂。配殿的大部分是這種頂式，如故宮中的東、西六宮的殿宇等。

2．懸山頂

懸山頂是兩坡出水（兩坡伸出山墻之外）的殿頂，五脊二坡，又稱挑山頂。兩側(cè)的山墻凹進(jìn)殿頂，使頂上的檁端伸出墻外，釘以搏風(fēng)板，保護(hù)檀頭不受風(fēng)雨的侵蝕。此種殿頂用處不少，如故宮中神櫥、神庫(kù)中的房屋等。

3、硬山頂

硬山頂亦是五脊二坡的殿頂，屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡，左右兩面山墻或與屋面平齊，或高出屋面。高出的山墻稱風(fēng)火山墻，其主要作用是防止火災(zāi)發(fā)生時(shí)，火勢(shì)順房蔓延。與懸山頂不同之處在于，兩側(cè)山墻從下到上把檁頭全部封住，宮墻中兩廡殿房以此頂為多。

4、攢尖頂

攢尖頂有多種形式，且易辨認(rèn)。無論什么形式，頂部都有一個(gè)集中點(diǎn)，即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數(shù)相同的垂脊，圓攢尖頂則由竹節(jié)瓦逐漸收小，故無垂脊。這種形狀既易雨水的排泄，又有輕盈欲飛的美感。故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。

古建筑的建筑思想主要是什么？

中國(guó)古建筑思想

建筑是智慧和文明的結(jié)晶，是歷史滄桑的見證，更是文化和思想的外現(xiàn)。中國(guó)古代建筑在幾千年的歷史衍變過程中，無論是宏偉的宮殿、莊嚴(yán)的寺廟、幽靜的園林，還是豐富多彩的民宅，都以其獨(dú)特的形式語(yǔ)言，打上了中國(guó)傳統(tǒng)文化的烙印。表述出了豐富而深刻的中國(guó)傳統(tǒng)思想觀念。同時(shí)在這種思想的影響下，中國(guó)古代建筑在材料、結(jié)構(gòu)、布局、空間及環(huán)境的選擇和處理上都體現(xiàn)了濃郁的民族特色。

1、中庸和諧

“中庸”是中國(guó)傳統(tǒng)思想的蕞高價(jià)值原則，是由孔子提出來的。這個(gè)的觀念體現(xiàn)在古代建筑上就是建筑的平面作對(duì)稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著很好作用。這一格局成為中國(guó)古代各類建筑組合方式的縮影——如宮殿、衙署、廟宇、祠堂、會(huì)館、書院等?！疤烊撕弦弧钡闹杏顾枷朐诠糯ㄖ线€體現(xiàn)為中國(guó)古代建筑在發(fā)展中不追求房屋過高過大。因此，中國(guó)古代建筑從造型和體量上看，無論是帝王宮殿還是傳統(tǒng)民居，總體上一直是向平面方向發(fā)展的，由間構(gòu)成單體，由單體構(gòu)成庭院，再由庭院構(gòu)成建筑群，形成一種連續(xù)綿延于大地的感覺。

2、恒變兼容

古代中國(guó)人認(rèn)為世界是悠久的、靜定的。從秦到清代的兩千余年中，臺(tái)基、柱子加斗拱、大屋頂這三段式的基本造型依然如故。在平面組合上也往往不分使用要求，都以單體和院落沿地面向外擴(kuò)展。梁柱組合的木構(gòu)框架也從上古一直沿用到清代末期。

此外，中國(guó)古代建筑的屋頂構(gòu)架雖然基本上只有抬梁式和穿斗式兩種，但無論哪一種都可以在具體使用中不改變構(gòu)架體系的情況下而將屋面做出曲線，并做出翹角飛檐、重檐、勾連、穿插、披搭等式樣，這都體現(xiàn)出了中國(guó)古人恒變兼容的思想觀念。

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