曲陽(yáng)騰陽(yáng)雕塑有限公司，產(chǎn)品主要有：動(dòng)物雕塑、廣場(chǎng)雕塑、人物雕塑、銅雕佛像，銅鼎、銅香爐、銅寶塔、銅鐘等。憑借多年的鑄造經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的鑄造技術(shù)，使處理過(guò)的產(chǎn)品具有防腐蝕性、防酸、防堿等，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱(chēng)為“”。

青銅鑄造藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。

大克鼎別稱(chēng)膳夫克鼎，是西漢末期（孝王時(shí)期）一全名是克的大幅祭奠儀式爺爺而鑄造的銅器，于1890年在陜西省扶風(fēng)（今大部分市區(qū)扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村）出土，珍藏于上海博物館。 

銅鼎做為青銅器中的重器

銅鼎做為青銅器中的重器，一直是人們心中認(rèn)為的重要的青銅器作品，它有一種歷史的份量，這無(wú)形中就表達(dá)出了一種厚重之感。尤其是在現(xiàn)代企業(yè)雕塑中，應(yīng)用也是很廣泛。

參觀過(guò)歷史博物館的人，總會(huì)被一些大小不同，形制相異的青銅器所吸引，這些青銅器多數(shù)是由地下發(fā)掘出來(lái)的，有些出自墓葬，有些出自遺址或窖藏，其中少數(shù)是傳世品。這些青銅器物不僅僅是歷史的產(chǎn)物，更是體現(xiàn)中國(guó)文化的一部分。而這些青銅器中的銅鼎，盛極一時(shí)，象征著王權(quán)、象征著榮耀，據(jù)說(shuō)，歷朝歷代，帝王登基，首要任務(wù)就是鑄造青銅鼎，可見(jiàn)銅鼎在當(dāng)時(shí)的地位不可小覷。而今，銅鼎的制作工藝經(jīng)久不衰，經(jīng)過(guò)銅雕廠家的不斷創(chuàng)新及實(shí)踐，青銅鼎的制作更加成熟與先進(jìn)，造型內(nèi)容也更為豐富多樣，廣泛應(yīng)用到了各行業(yè)中，在現(xiàn)代銅雕塑中依舊占據(jù)重要地位。