墓地選址原則：依山傍水

我們的祖先在生存實踐的過程中總結出了許多蘊涵著智慧的生活經驗，其中在背山面水的地方建立定居點就是很重要的一條。當今考古所發(fā)現的原始部落遺址幾乎都建在河邊臺地，這與當時古人捕撈、采摘果實的生產生活方式相適應。其實這也就是風水理論中依山傍水原則的由來。

察形觀勢

中國傳統(tǒng)的'天人一體'哲學觀使得中國人對于天地、人生有著獨特的看法，特別講究人與自然的協(xié)調和統(tǒng)一。傳統(tǒng)風水理論實際上也是這種思想在實際生活中的一種應用。清代的《陽宅十書》指出：'人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢大，關系人禍福切要。'也就是說，在選擇居停之處時要重視山形地勢，把小環(huán)境放入大環(huán)境中去考察，這也就是所謂的'查形觀勢'原則。

怎樣根據風水， 選擇墓地？首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

公墓也有吉兇之分

公墓也有吉兇之分。舉凡有開遙東西，一定有'相'。其實，相便是'形'，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，公墓也有墓形墓相。后代的昌盛，往往與好的墳墓有直接關系。因而，制作墳墓時，務必要挑選吉相，而防止兇相。

山勢走向，忌騎線，所立之坐向線，若壓在兩卦的分界限上，此為大空亡線，用之大 兇；若壓在天元龍與地元龍的分界限上，此為小空亡線，用之兇煞；若壓在天元龍與人元龍之分界限上，雖不是陰陽過失，亦為不宜。即使壓在五格分金分界限、六 十四卦分界限、時節(jié)分界限，亦是不恰當的