銅鼓雕塑定制是一種流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等西南少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓全部銅鑄，一般的銅鼓鼓面直徑約五十公分，高約三十公分(個別的較大)。鼓腔中空，無底。兩側(cè)有銅環(huán)耳。鼓面和敲身都刻有精致的花紋。貴州格桑的銅鼓雕塑，整個雕塑是以蘆笙為底托，銅鼓為主體，以此作為少數(shù)民族文化的象征，它也是格桑景區(qū)的名片。 銅鼓按不同形制和花紋，分為八個類型：萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型、西盟型。廣西北流出土一面銅鼓，高67.5、面徑166厘米，重300公斤。但少數(shù)民族的廣大人民，把銅鼓作為樂器，至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等，都流傳銅鼓舞。舞蹈時把銅鼓懸掛起來，一人用鼓槌敲擊鼓面，一人手執(zhí)木桶對準鼓底，以增加共鳴，聲音渾厚深沉，能傳遠處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓，隨著鼓點節(jié)奏起舞。

石寨山型銅鼓雕塑定制以云南省晉寧縣石寨山古墓葬群出土的銅鼓為代表的一類銅鼓雕塑定制。時值公元前4世紀的戰(zhàn)國初期到公元前1世紀的東漢初年。流行于云南晉寧、四川會理、貴州赫章 、廣西玉林等廣大地區(qū)。有的還鑄出立體小象、蛇、海螺、玉樹等浮雕，由四只象雕作耳，獨特而別致。 這種銅鼓雕塑定制是萬家壩型銅鼓的繼承與發(fā)展，鼓面較寬，鑄造工藝也較精細，紋飾多樣，其中有 翔鷺羽人、龍舟競渡、瘤牛、剽牛祭祀和環(huán)形、同心、鋸齒等紋飾。反映了我國古代民族豐 富多彩的生活圖景，表現(xiàn)了銅鼓鑄造技藝日臻完善、進入了發(fā)展階段。 石寨山型銅鼓在越南、柬埔寨、泰國、馬來西亞、印度尼西亞等國也有流傳。

銅鼓，鼓面無立體蛙、獸飾物，它的花紋和圖案也簡化。是由冷水沖型銅鼓 蛻變而來，也是由冷水沖型銅鼓演變到麻江型銅鼓的過渡形式。麻江型銅鼓以貴州省麻江縣出土的銅鼓為代表的一類銅鼓。時值12 世紀南宋 初年到19世紀清代晚期。廣泛流行于兩廣、滇、黔、川、湘、海南等省區(qū)。是由冷水沖型銅鼓蛻變而來，也是由冷水沖型銅鼓演變到麻江型銅鼓的過渡形式。為壯、布依、侗 、水、黎、苗、瑤、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。麻江型銅鼓，鼓型矮小、數(shù)量多。這種銅鼓雕塑定制的重要特征是體型扁矮，鼓壁較薄，發(fā)音效果好。在鼓面的同心暈圈中，鑄有十二 生肖、八卦、盤龍等多種浮雕，并有“成化”、“萬歷”等漢字紀年銘文。由于鑄造 工藝精湛、飾紋豐富多彩和音響效果俱佳，使銅鼓發(fā)展到顛峰階段。麻江型銅鼓，還流傳于越南北部廣大地區(qū)。